"E porá o incenso sobre o fogo perante o Senhor e a nuvem do incenso cobrirá o propiciatório que está sobre o testemunho para que não morra"
Textus Receptus
"E ele colocará o incenso sobre o fogo, perante o SENHOR, para que a nuvem do incenso cubra o propiciatório, que está sobre o testemunho, para que ele não morra. "
O sacerdote deve colocar o incenso sobre o fogo diante do Senhor, e a fumaça deve cobrir o propiciatório para evitar a morte.
Explicação Histórica
O 'incenso' (qetoret) simbolizava a oração e a intercessão (Salmo 141:2). 'Sobre o fogo' (al-ha'esh) refere-se às brasas tiradas do altar do holocausto. A 'nuvem' ( 'anan ) enfatiza a densidade e a quantidade do incenso, que obscurecia a visão do propiciatório ('et ha-kapporet), a tampa da Arca da Aliança que representava o trono de Deus. O 'testemunho' ('edut) é a Lei ou os mandamentos contidos na Arca. O propósito era a proteção contra a morte imediata ('lema'an lo-yamut) pela santidade de Deus.
Interpretação Doutrinária
Este ato prefigura a obra intercessora de Jesus Cristo, o Sumo Sacerdote perfeito, que intercede por nós junto a Deus Pai. A cobertura do propiciatório pela nuvem de incenso aponta para a necessidade de um mediador e de uma expiação (sangue derramado) para que a humanidade pecadora possa se aproximar de um Deus santo sem perecer. A salvação e o acesso a Deus só são possíveis através da obra de Cristo, que purifica e intercede por nós perante o Pai.
Aplicação Prática
Devemos reconhecer que nosso acesso a Deus é unicamente através de Jesus Cristo, nosso Sumo Sacerdote. Devemos confiar em Sua intercessão constante e buscar viver em santidade, sabendo que somos aceitos por Deus através do sacrifício de Cristo. A oração (incenso) deve ser oferecida com fé e reverência.
Precauções de Leitura
Não se deve interpretar este ritual como um meio de obter mérito pessoal ou de neutralizar a santidade de Deus por meio de rituais vazios. A ênfase não está no incenso em si, mas no que ele simboliza: a intercessão e a necessidade de expiação pelo sangue, ambas plenamente realizadas em Cristo.