Estudo 1 Aos Coríntios 14 | Bíblia CCB Online

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1.

SEGUI a caridade, e procurai com zelo os dons espirituais, mas principalmente o de profetizar.

2.

Porque o que fala língua estranha não fala aos homens, senão a Deus; porque ninguém o entende, e em espírito fala de mistérios.

3.

Mas o que profetiza fala aos homens para edificação, exortação e consolação.

4.

O que fala língua estranha edifica-se a si mesmo, mas o que profetiza edifica a igreja.

5.

E eu quero que todos vós faleis línguas estranhas, mas muito mais que profetizeis, porque o que profetiza é maior do que o que fala línguas estranhas, a não ser que também interprete para que a igreja receba edificação.

6.

E agora, irmãos, se eu for ter convosco falando línguas estranhas, que vos aproveitaria, se vos não falasse ou por meio da revelação, ou da ciência, ou da profecia, ou da doutrina?

7.

Da mesma sorte, se as coisas inanimadas, que fazem som, seja flauta, seja cítara, não formarem sons distintos, como se conhecerá o que se toca com a flauta ou com a cítara?

8.

Porque, se a trombeta der sonido incerto, quem se preparará para a batalha?

9.

Assim também vós, se com a língua não pronunciardes palavras bem inteligíveis, como se entenderá o que se diz? porque estareis como que falando ao ar.

10.

Há, por exemplo, tanta espécie de vozes no mundo, e nenhuma delas é sem significação.

11.

Mas, se eu ignorar o sentido da voz, serei bárbaro para aquele a quem falo, e o que fala será bárbaro para mim.

12.

Assim também vós, como desejais dons espirituais, procurai abundar neles, para edificação da igreja.

13.

Pelo que, o que fala língua estranha, ore para que a possa interpretar.

14.

Porque, se eu orar em língua estranha, o meu espírito ora bem, mas o meu entendimento fica sem fruto.

15.

Que farei pois? Orarei com o espírito, mas também orarei com o entendimento; cantarei com o espírito, mas também cantarei com o entendimento.

16.

Doutra maneira, se tu bendisseres com o espírito, como dirá o que ocupa o lugar de indouto, o Amém, sobre a tua ação de graças, visto que não sabe o que dizes?

17.

Porque realmente tu dás bem as graças, mas o outro não é edificado.

18.

Dou graças ao meu Deus, porque falo mais línguas do que vós todos.

19.

Todavia eu antes quero falar na igreja cinco palavras na minha própria inteligência, para que possa também instruir os outros, do que dez mil palavras em língua desconhecida.

20.

Irmãos, não sejais meninos no entendimento, mas sede meninos na malícia, e adultos no entendimento.

21.

Está escrito na lei: Por gente doutras línguas, e por outros lábios, falarei a este povo; e ainda assim me não ouvirão, diz o Senhor.

22.

De sorte que as línguas são um sinal, não para os fiéis, mas para os infiéis; e a profecia não é sinal para os infiéis, mas para os fiéis.

23.

Se pois toda a igreja se congregar num lugar, e todos falarem línguas estranhas, e entrarem indoutos ou infiéis, não dirão porventura que estais loucos?

24.

Mas, se todos profetizarem, e algum indouto ou infiel entrar, de todos é convencido, de todos é julgado.

25.

Os segredos do seu coração ficarão manifestos, e assim, lançando-se sobre o seu rosto, adorará a Deus, publicando que Deus está verdadeiramente entre vós.

26.

Que fareis pois, irmãos? Quando vos ajuntais, cada um de vós tem salmo, tem doutrina, tem revelação, tem língua, tem interpretação. Faça-se tudo para edificação.

27.

E se alguém falar língua estranha, faça-se isso por dois, ou quando muito três, e por sua vez, e haja intérprete.

28.

Mas, se não houver intérprete, esteja calado na igreja, e fale consigo mesmo, e com Deus.

29.

E falem dois ou três profetas, e os outros julguem.

30.

Mas se a outro, que estiver assentado, for revelada alguma coisa, cale-se o primeiro.

31.

Porque todos podereis profetizar, uns depois dos outros; para que todos aprendam, e todos sejam consolados.

32.

E os espíritos dos profetas estão sujeitos aos profetas.

33.

Porque Deus não é Deus de confusão, senão de paz, como em todas as igrejas dos santos.

34.

As mulheres estejam caladas nas igrejas; porque lhes não é permitido falar; mas estejam sujeitas, como também ordena a lei.

35.

E, se querem aprender alguma coisa, interroguem em casa a seus próprios maridos; porque é indecente que as mulheres falem na igreja.

36.

Porventura saiu dentre vós a palavra de Deus? Ou veio ela somente para vós?

37.

Se alguém cuida ser profeta, ou espiritual, reconheça que as coisas que vos escrevo são mandamentos do Senhor.

38.

Mas, se alguém ignora isto, que ignore.

39.

Portanto, irmãos, procurai, com zelo, profetizar, e não proibais falar línguas.

40.

Mas faça-se tudo decentemente e com ordem.

Detalhes
Estudo do Versículo

Preparando estudo

Texto Central

O versículo declara que a profecia, ao contrário do falar em línguas sem interpretação, serve para edificar, exortar e consolar os ouvintes na congregação.

Explicação Histórica

A expressão 'o que profetiza' (ho prophēteuōn) refere-se àquele que, por inspiração divina, fala a Palavra de Deus de forma compreensível. 'Edificação' (oikodomē) denota o ato de construir ou fortalecer espiritualmente. 'Exortação' (paraklēsis) significa encorajamento, admoestação ou conselho para a prática do bem. 'Consolação' (paramythia) implica em trazer conforto, alívio e esperança. A frase 'fala aos homens' sublinha a natureza direta e inteligível da profecia, em contraste com o 'fala a Deus' em línguas (1 Coríntios 14:2), que não é compreendido pelos demais.

Interpretação Doutrinária

Este texto reafirma a permanência e a importância do dom de profecia na igreja, conforme a teologia pentecostal clássica. A profecia, como manifestação do Espírito Santo (1 Coríntios 12), tem um propósito claro de nutrir, guiar e confortar a irmandade. Ela não visa a glória pessoal do profeta, mas o crescimento espiritual e a sustentação da fé da comunidade, sendo um meio de Deus falar diretamente ao coração dos crentes para seu bem-estar espiritual e sua conduta cristã.

Aplicação Prática

O crente deve buscar ardentemente os dons espirituais, especialmente a profecia, não para exibição, mas com o sincero desejo de ser um instrumento para a edificação, o encorajamento e o consolo dos irmãos na fé. É um chamado para servir ao Corpo de Cristo, trazendo uma palavra de Deus que fortaleça, admoeste à retidão e conforte nas aflições, promovendo a união e o crescimento espiritual da congregação.

Precauções de Leitura

É crucial não confundir a profecia bíblica com adivinhação ou prognósticos de caráter pessoal e particular. A profecia aqui descrita visa primordialmente o benefício espiritual da igreja, em caráter de edificação geral. Também não se deve interpretá-la como uma autoridade absoluta que anula o discernimento dos ouvintes (1 Coríntios 14:29) ou desconsidera a necessidade de ordem no culto (1 Coríntios 14:32-33).

Referências Citadas

1 Coríntios 14:1-2, 1 Coríntios 14:4, 1 Coríntios 14:29, 1 Coríntios 14:32-33, 1 Coríntios 12

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