Estudo 1 Aos Coríntios 14 | Bíblia CCB Online

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1.

SEGUI a caridade, e procurai com zelo os dons espirituais, mas principalmente o de profetizar.

2.

Porque o que fala língua estranha não fala aos homens, senão a Deus; porque ninguém o entende, e em espírito fala de mistérios.

3.

Mas o que profetiza fala aos homens para edificação, exortação e consolação.

4.

O que fala língua estranha edifica-se a si mesmo, mas o que profetiza edifica a igreja.

5.

E eu quero que todos vós faleis línguas estranhas, mas muito mais que profetizeis, porque o que profetiza é maior do que o que fala línguas estranhas, a não ser que também interprete para que a igreja receba edificação.

6.

E agora, irmãos, se eu for ter convosco falando línguas estranhas, que vos aproveitaria, se vos não falasse ou por meio da revelação, ou da ciência, ou da profecia, ou da doutrina?

7.

Da mesma sorte, se as coisas inanimadas, que fazem som, seja flauta, seja cítara, não formarem sons distintos, como se conhecerá o que se toca com a flauta ou com a cítara?

8.

Porque, se a trombeta der sonido incerto, quem se preparará para a batalha?

9.

Assim também vós, se com a língua não pronunciardes palavras bem inteligíveis, como se entenderá o que se diz? porque estareis como que falando ao ar.

10.

Há, por exemplo, tanta espécie de vozes no mundo, e nenhuma delas é sem significação.

11.

Mas, se eu ignorar o sentido da voz, serei bárbaro para aquele a quem falo, e o que fala será bárbaro para mim.

12.

Assim também vós, como desejais dons espirituais, procurai abundar neles, para edificação da igreja.

13.

Pelo que, o que fala língua estranha, ore para que a possa interpretar.

14.

Porque, se eu orar em língua estranha, o meu espírito ora bem, mas o meu entendimento fica sem fruto.

15.

Que farei pois? Orarei com o espírito, mas também orarei com o entendimento; cantarei com o espírito, mas também cantarei com o entendimento.

16.

Doutra maneira, se tu bendisseres com o espírito, como dirá o que ocupa o lugar de indouto, o Amém, sobre a tua ação de graças, visto que não sabe o que dizes?

17.

Porque realmente tu dás bem as graças, mas o outro não é edificado.

18.

Dou graças ao meu Deus, porque falo mais línguas do que vós todos.

19.

Todavia eu antes quero falar na igreja cinco palavras na minha própria inteligência, para que possa também instruir os outros, do que dez mil palavras em língua desconhecida.

20.

Irmãos, não sejais meninos no entendimento, mas sede meninos na malícia, e adultos no entendimento.

21.

Está escrito na lei: Por gente doutras línguas, e por outros lábios, falarei a este povo; e ainda assim me não ouvirão, diz o Senhor.

22.

De sorte que as línguas são um sinal, não para os fiéis, mas para os infiéis; e a profecia não é sinal para os infiéis, mas para os fiéis.

23.

Se pois toda a igreja se congregar num lugar, e todos falarem línguas estranhas, e entrarem indoutos ou infiéis, não dirão porventura que estais loucos?

24.

Mas, se todos profetizarem, e algum indouto ou infiel entrar, de todos é convencido, de todos é julgado.

25.

Os segredos do seu coração ficarão manifestos, e assim, lançando-se sobre o seu rosto, adorará a Deus, publicando que Deus está verdadeiramente entre vós.

26.

Que fareis pois, irmãos? Quando vos ajuntais, cada um de vós tem salmo, tem doutrina, tem revelação, tem língua, tem interpretação. Faça-se tudo para edificação.

27.

E se alguém falar língua estranha, faça-se isso por dois, ou quando muito três, e por sua vez, e haja intérprete.

28.

Mas, se não houver intérprete, esteja calado na igreja, e fale consigo mesmo, e com Deus.

29.

E falem dois ou três profetas, e os outros julguem.

30.

Mas se a outro, que estiver assentado, for revelada alguma coisa, cale-se o primeiro.

31.

Porque todos podereis profetizar, uns depois dos outros; para que todos aprendam, e todos sejam consolados.

32.

E os espíritos dos profetas estão sujeitos aos profetas.

33.

Porque Deus não é Deus de confusão, senão de paz, como em todas as igrejas dos santos.

34.

As mulheres estejam caladas nas igrejas; porque lhes não é permitido falar; mas estejam sujeitas, como também ordena a lei.

35.

E, se querem aprender alguma coisa, interroguem em casa a seus próprios maridos; porque é indecente que as mulheres falem na igreja.

36.

Porventura saiu dentre vós a palavra de Deus? Ou veio ela somente para vós?

37.

Se alguém cuida ser profeta, ou espiritual, reconheça que as coisas que vos escrevo são mandamentos do Senhor.

38.

Mas, se alguém ignora isto, que ignore.

39.

Portanto, irmãos, procurai, com zelo, profetizar, e não proibais falar línguas.

40.

Mas faça-se tudo decentemente e com ordem.

Detalhes
Estudo do Versículo

Preparando estudo

Texto Central

O versículo comanda os crentes a buscar diligentemente o amor divino e a desejar com zelo os dons espirituais, priorizando especialmente o dom de profetizar.

Explicação Histórica

A expressão "Segui a caridade" (diōketō agapēn) denota um imperativo contínuo para perseguir ativamente o amor ágape, que é o amor divino e altruísta. "Procurai com zelo os dons espirituais" (zeloûte de ta pneumatika) é um mandamento para desejar ardentemente e buscar com fervor as manifestações do Espírito Santo. A frase "mas principalmente o de profetizar" (mallon de hina prophēteuēte) indica uma prioridade, onde 'profetizar' (prophēteuein) se refere primariamente a falar sob inspiração divina para edificação, exortação e consolação da igreja, e não exclusivamente à predição de eventos futuros.

Interpretação Doutrinária

Este versículo fundamenta a doutrina pentecostal clássica da atualidade dos dons espirituais e da centralidade do amor. Afirma que o amor (ágape) deve ser a base e o motivador de toda a vida cristã e do exercício dos dons, conforme 1 Coríntios 13. A exortação a "procurar com zelo" os dons valida a crença na provisão contínua do Espírito Santo para a Igreja, sendo a profecia destacada pela sua capacidade de edificar diretamente a assembleia, alinhando-se com a busca pela experiência plena do Espírito.

Aplicação Prática

O cristão deve priorizar o desenvolvimento do amor em todas as suas ações, pois ele é o caminho mais excelente. Simultaneamente, é instruído a buscar com fervor os dons espirituais, reconhecendo que estes são para a edificação do Corpo de Cristo, e a desejar o dom de profetizar para que a igreja seja fortalecida e consolada pela palavra divinamente inspirada.

Precauções de Leitura

É crucial não separar a busca pelos dons espirituais do imperativo de seguir a caridade, pois o amor é o alicerce e o propósito de seu exercício. Não se deve interpretar o desejo pelos dons como uma busca por exaltação pessoal, mas sim para a edificação coletiva. Também, a profecia não deve ser confundida com adivinhação, mas compreendida como uma mensagem inspirada para a igreja.

Referências Citadas

1 Coríntios 13

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