Estudo Atos 7 | Bíblia CCB Online

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1.

E DISSE o sumo sacerdote: Porventura é isto assim?

2.

E ele disse: Varões irmãos, e pais, ouvi. O Deus da glória apareceu a nosso pai Abraão, estando na Mesopotâmia, antes de habitar em Harã,

3.

E disse-lhe: Sai da tua terra e dentre a tua parentela, e dirige-te à terra que eu te mostrar.

4.

Então saiu da terra dos caldeus, e habitou em Harã. E dali, depois que seu pai faleceu, Deus o trouxe para esta terra em que habitais agora.

5.

E não lhe deu nela herança, nem ainda o espaço de um pé: mas prometeu que lhe daria a posse dela, e depois dele à sua descendência, não tendo ele filho.

6.

E falou Deus assim: Que a sua descendência seria peregrina em terra alheia, e a sujeitariam à escravidão, e a maltratariam por quatrocentos anos.

7.

E eu julgarei a nação que os tiver escravizado, disse Deus. E depois disto sairão e me servirão neste lugar.

8.

E deu-lhe o pacto da circuncisão; e assim gerou a Isaque, e o circuncidou ao oitavo dia: e Isaque a Jacó; e Jacó aos doze patriarcas.

9.

E os patriarcas, movidos de inveja, venderam a José para o Egito; mas Deus era com ele.

10.

E livrou-o de todas as suas tribulações, e lhe deu graça e sabedoria ante Faraó, rei do Egito, que o constituiu governador sobre o Egito e toda a sua casa.

11.

Sobreveio então a todo o país do Egito e de Canaã fome e grande tribulação; e nossos pais não achavam alimentos.

12.

Mas tendo ouvido Jacó que no Egito havia trigo, enviou ali nossos pais, a primeira vez.

13.

E na segunda vez foi José conhecido por seus irmãos, e a sua linhagem foi manifesta a Faraó.

14.

E José mandou chamar a seu pai Jacó e a toda sua parentela, que era de setenta e cinco almas.

15.

E Jacó desceu ao Egito, e morreu, ele e nossos pais;

16.

E foram transportados para Siquém, e depositados na sepultura que Abraão comprara por certa soma de dinheiro aos filhos de Hemor, pai de Siquém.

17.

Aproximando-se, porém, o tempo da promessa que Deus tinha feito a Abraão, o povo cresceu e se multiplicou no Egito;

18.

Até que se levantou outro rei, que não conhecia a José.

19.

Esse, usando de astúcia contra a nossa linhagem, maltratou nossos pais, ao ponto de os fazer enjeitar as suas crianças, para que não se multiplicassem.

20.

Nesse tempo nasceu Moisés, e era mui formoso, e foi criado três meses em casa de seu pai.

21.

E, sendo enjeitado, tomou-o a filha de Faraó, e o criou como seu filho.

22.

E Moisés foi instruído em toda a ciência dos egípcios; e era poderoso em suas palavras e obras.

23.

E, quando completou a idade de quarenta anos, veio-lhe ao coração ir visitar seus irmãos, os filhos d’Israel.

24.

E, vendo maltratado um deles, o defendeu, e vingou o ofendido, matando o egípcio.

25.

E ele cuidava que seus irmãos entenderiam que Deus lhes havia de dar a liberdade pela sua mão; mas eles não entenderam.

26.

E no dia seguinte, pelejando eles, foi por eles visto, e quis levá-los à paz, dizendo: Varões, sois irmãos; por que vos agravais um ao outro?

27.

E o que ofendia o seu próximo o repeliu, dizendo: Quem te constituiu príncipe e juiz sobre nós?

28.

Queres tu matar-me, como ontem mataste o egípcio?

29.

E a esta palavra fugiu Moisés, e esteve como estrangeiro na terra de Midiã, onde gerou dois filhos.

30.

E, completados quarenta anos, apareceu-lhe o anjo do Senhor, no deserto do monte Sinai, numa chama de fogo de um sarçal.

31.

Então Moisés, quando viu isto, se maravilhou da visão; e, aproximando-se para observar, foi-lhe dirigida a voz do Senhor,

32.

Dizendo: Eu sou o Deus de teus pais, o Deus d’Abraão, e o Deus de Isaque, e o Deus de Jacó. E Moisés, todo trêmulo, não ousava olhar.

33.

E disse-lhe o Senhor: Tira as alparcas dos teus pés, porque o lugar em que estás é terra santa:

34.

Tenho visto atentamente a aflição do meu povo que está no Egito, e ouvi os seus gemidos, e desci a livrá-los. Agora, pois, vem, e enviar-te-ei ao Egito.

35.

A este Moisés, ao qual haviam negado, dizendo: Quem te constituiu príncipe e juiz? a este enviou Deus como príncipe e libertador, pela mão do anjo que lhe aparecera no sarçal.

36.

Foi este que os conduziu para fora, fazendo prodígios e sinais na terra do Egito, e no Mar Vermelho, e no deserto, por quarenta anos.

37.

Este é aquele Moisés que disse aos filhos d’Israel: O Senhor vosso Deus vos levantará dentre vossos irmãos um profeta como eu; a ele ouvireis.

38.

Este é o que esteve entre a congregação no deserto, com o anjo que lhe falava no monte Sinai, e com nossos pais, o qual recebeu as palavras de vida para no-las dar.

39.

Ao qual nossos pais não quiseram obedecer, antes o rejeitaram, e em seu coração se tornaram ao Egito,

40.

Dizendo a Aarão: Faze-nos deuses que vão adiante de nós; porque a esse Moisés, que nos tirou da terra do Egito, não sabemos o que lhe aconteceu.

41.

E naqueles dias fizeram o bezerro, e ofereceram sacrifícios ao ídolo, e se alegraram nas obras das suas mãos.

42.

Mas Deus se afastou, e os abandonou a que servissem ao exército do céu, como está escrito no livro dos profetas: Porventura me oferecestes vítimas e sacrifícios no deserto por quarenta anos, ó casa d’Israel?

43.

Antes tomastes o tabernáculo de Moloque, e a estrela do vosso deus Renfã, figuras que vós fizestes para as adorar. Transportar-vos-ei pois para além de Babilônia.

44.

Estava entre nossos pais no deserto o tabernáculo do testemunho, como ordenara aquele que disse a Moisés que o fizesse segundo o modelo que tinha visto.

45.

O qual nossos pais, recebendo-o também o levaram com Josué quando entraram na posse das nações que Deus lançou para fora da presença de nossos pais, até aos dias de Davi,

46.

Que achou graça diante de Deus, e pediu que pudesse achar tabernáculo para o Deus de Jacó.

47.

E Salomão lhe edificou casa;

48.

Mas o Altíssimo não habita em templos feitos por mãos de homens, como diz o profeta:

49.

O céu é o meu trono, e a terra o estrado dos meus pés. Que casa me edificareis? diz o Senhor: ou qual é o lugar do meu repouso?

50.

Porventura não fez a minha mão todas estas coisas?

51.

Homens de dura cerviz, e incircuncisos de coração e ouvido: vós sempre resistis ao Espírito Santo; assim vós sois como vossos pais.

52.

A qual dos profetas não perseguiram vossos pais? Até mataram os que anteriormente anunciaram a vinda do Justo, do qual vós agora fostes traidores e homicidas;

53.

Vós, que recebestes a lei por ordenação dos anjos, e não a guardastes.

54.

E ouvindo eles isto, enfureciam-se em seus corações, e rangiam os dentes contra ele.

55.

Mas ele, estando cheio do Espírito Santo, fixando os olhos no céu, viu a glória de Deus, e Jesus, que estava à direita de Deus;

56.

E disse: Eis que vejo os céus abertos, e o Filho do homem, que está em pé à mão direita de Deus.

57.

Mas eles gritaram com grande voz, taparam os seus ouvidos, e arremeteram unânimes contra ele.

58.

E, expulsando-o da cidade, o apedrejavam. E as testemunhas depuseram os seus vestidos aos pés de um mancebo chamado Saulo.

59.

E apedrejaram a Estêvão, que em invocação dizia: Senhor Jesus, recebe o meu espírito.

60.

E, pondo-se de joelhos, clamou com grande voz: Senhor, não lhes imputes este pecado. E, tendo dito isto, adormeceu.

Detalhes
Estudo do Versículo

Preparando estudo

Texto Central

Estêvão denuncia seus ouvintes como teimosos e espiritualmente insensíveis, que persistentemente se opõem ao Espírito Santo, seguindo o padrão de desobediência de seus antepassados.

Explicação Histórica

'Dura cerviz' (σκληροτράχηλοι) é uma expressão veterotestamentária (Exodus 32:9) que descreve teimosia e obstinação em desobedecer a Deus. 'Incircuncisos de coração e ouvido' (ἀπερίτμητοι καρδίᾳ καὶ τοῖς ὠσίν) é uma metáfora que aponta para a falta de receptividade espiritual e transformação interna (Deuteronomy 10:16; Jeremiah 4:4), apesar da circuncisão física. 'Resistis ao Espírito Santo' (ἀντιπίπτετε τῷ Πνεύματι τῷ Ἁγίῳ) significa opor-se ativamente à Sua influência e revelação. A frase 'assim vós sois como vossos pais' liga o comportamento presente à desobediência histórica detalhada no sermão de Estêvão.

Interpretação Doutrinária

Este versículo ilustra a realidade da resistência humana à graça divina e aos impulsos do Espírito Santo. Do ponto de vista pentecostal, enfatiza a necessidade de uma conversão genuína que resulta em um 'coração circuncidado', ou seja, uma transformação interna pela obra do Espírito Santo, contrastando com meros rituais externos. Sublinha a ativa participação do Espírito Santo na revelação de Deus e na convicção do pecado, e a responsabilidade humana em não resistir a Sua voz.

Aplicação Prática

O cristão deve cultivar um coração humilde e sensível à voz do Espírito Santo, buscando receptividade para a Palavra de Deus e a Sua vontade. É um chamado à autoavaliação, para identificar e remover qualquer obstinação ou insensibilidade espiritual que possa impedir a obra do Espírito em sua vida. A obediência pronta à direção divina é essencial para a vida de santificação e comunhão com Deus.

Precauções de Leitura

Não se deve interpretar este versículo como uma condenação universal de todo o povo judeu, mas como uma repreensão específica à liderança religiosa que rejeitou a Cristo e a mensagem de Estêvão. A expressão 'resistir ao Espírito Santo' não deve ser isolada como um ato singular e imperdoável, mas sim entendida como um padrão persistente de oposição à direção divina, o que pode levar a um endurecimento espiritual.

Referências Citadas

Exodus 32:9; Deuteronomy 10:16; Jeremiah 4:4

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