Estudo Juízes 8 | Bíblia CCB Online

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1.

ENTÃO os homens de Efraim lhes disseram: Que é isto que nos fizeste, que não nos chamaste, quando foste pelejar contra os midianitas? E contenderam com ele fortemente.

2.

Porém ele lhes disse: Que mais fiz eu agora do que vós? não são porventura os rabiscos de Efraim melhores do que a vindima de Abiezer?

3.

Deus vos deu na vossa mão aos príncipes dos midianitas, Orebe e Zeebe; que mais pude eu logo fazer do que vós? então a sua ira se abrandou para com ele, quando falou esta palavra.

4.

E, como Gideão veio ao Jordão, passou com os trezentos homens que com ele estavam, já cansados, mas ainda perseguindo.

5.

E disse aos homens de Sucote: Dai, peço-vos, alguns pedaços de pão ao povo, que segue as minhas pisadas: porque estão cansados, e eu vou em alcance de Zeba e Salmuna, reis dos midianitas.

6.

Porém os príncipes de Sucote disseram: Está já a palma da mão de Zeba e de Salmuna na tua mão, para que demos pão ao teu exército?

7.

Então disse Gideão: Pois quando o Senhor der na minha mão a Zeba e a Salmuna, trilharei a vossa carne com os espinhos do deserto, e com os abrolhos.

8.

E dali subiu a Penuel, e falou-lhes da mesma maneira; e os homens de Penuel lhe responderam como os homens de Sucote lhe haviam respondido.

9.

Pelo que também falou aos homens de Penuel, dizendo: Quando eu voltar em paz, derribarei esta torre.

10.

Estavam pois Zeba e Salmuna em Carcor, e os seus exércitos com eles, uns quinze mil homens, todos os que ficaram do exército dos filhos do oriente: e os que caíram foram cento e vinte mil homens, que arrancavam a espada.

11.

E subiu Gideão pelo caminho dos que habitavam em tendas, para o oriente de Noba e Jogbeá: e feriu aquele exército, porquanto o exército estava descuidado.

12.

E fugiram Zeba e Salmuna: porém ele os perseguiu, e tomou presos a ambos os reis dos midianitas, a Zeba e a Salmuna, e afugentou a todo o exército.

13.

Voltando pois Gideão, filho de Joás, da peleja, antes do nascer do sol,

14.

Tomou preso a um moço dos homens de Sucote, e lhe fez perguntas: o qual descreveu os príncipes de Sucote, e os seus anciãos, setenta e sete homens.

15.

Então veio aos homens de Sucote, e disse: Vedes aqui a Zeba e a Salmuna, dos quais desprezivelmente me deitastes em rosto, dizendo: Está já a palma da mão de Zeba e Salmuna na tua mão, para que demos pão aos teus homens, já cansados?

16.

E tomou os anciãos daquela cidade, e espinhos do deserto, e abrolhos: e com eles ensinou aos homens de Sucote.

17.

E derribou a torre de Penuel, e matou os homens da cidade.

18.

Depois disse a Zeba e a Salmuna: Que homens eram os que matastes em Tabor? E disseram: Qual tu, tais eram eles; cada um ao parecer, como filhos dum rei.

19.

Então disse ele: Meus irmãos eram filhos de minha mãe: vive o Senhor, que, se os tivésseis deixado em vida, eu não vos mataria a vós.

20.

E disse a Jéter, seu primogênito: Levanta-te, mata-os. Porém o mancebo não arrancou da sua espada, porque temia; porquanto ainda era mancebo.

21.

Então disseram Zeba e Salmuna: Levanta-te tu, e acomete-nos; porque, qual o homem, tal a sua valentia. Levantou-se pois Gideão, e matou a Zeba e a Salmuna, e tomou as luetas, que estavam aos pescoços dos seus camelos.

22.

Então os homens de Israel disseram a Gideão: Domina sobre nós, tanto tu, como teu filho e o filho de teu filho; porquanto nos livraste da mão dos midianitas.

23.

Porém Gideão lhes disse: Sobre vós eu não dominarei, nem tão pouco meu filho sobre vós dominará: o Senhor sobre vós dominará.

24.

E disse-lhes mais Gideão: Uma petição vos farei: dai-me cada um de vós os pendentes do seu despojo (porque tinham pendentes de ouro, porquanto eram ismaelitas).

25.

E disseram eles: De boa mente os daremos. E estenderam uma capa, e cada um deles deitou ali um pendente do seu despojo.

26.

E foi o peso dos pendentes de ouro que pediu, mil e setecentos siclos de ouro, afora as luetas, e as cadeias, e os vestidos de púrpura, que traziam os reis dos midianitas, e afora as coleiras que os camelos traziam ao pescoço.

27.

E fez Gideão disso um éfode e pô-lo na sua cidade, em Ofra; e todo o Israel se prostituiu ali após dele: e foi por tropeço a Gideão e à sua casa.

28.

Assim foram abatidos os midianitas diante dos filhos de Israel, e nunca mais levantaram a sua cabeça: e sossegou a terra quarenta anos nos dias de Gideão.

29.

E foi-se Jerubaal, filho de Joás, e habitou em sua casa.

30.

E teve Gideão setenta filhos, que procederam da sua coxa: porque tinha muitas mulheres.

31.

E sua concubina, que estava em Siquém, lhe deu também um filho: e pôs-lhe por nome Abimeleque.

32.

E faleceu Gideão, filho de Joás, numa boa velhice: e foi sepultado no sepulcro de seu pai Joás, em Ofra dos abiezritas.

33.

E sucedeu que, quando Gideão faleceu, os filhos de Israel se tornaram, e se prostituíram após dos baalins: e puseram a Baal-Berite por deus.

34.

E os filhos de Israel se não lembraram do Senhor seu Deus, que os livrara da mão de todos os seus inimigos em redor.

35.

Nem usaram de beneficência com a casa de Jerubaal, a saber, de Gideão, conforme a todo o bem que ele usara com Israel.

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Texto Central

Após a morte de Gideão, os israelitas abandonaram a Deus e se voltaram para a idolatria, servindo aos deuses pagãos chamados Baalins, especialmente Baal-Berite.

Explicação Histórica

O termo 'se prostituíram' (heb. 'zanah') é usado metaforicamente para descrever a infidelidade espiritual de Israel para com Deus, comparando-a à infidelidade conjugal. 'Baalins' (heb. 'ba'alim') significa 'senhores' ou 'maridos' e refere-se a divindades cananéias associadas à fertilidade. 'Baal-Berite' (heb. 'ba'al berit') significa 'Senhor do Pacto' ou 'Senhor da Aliança', um nome que denota uma aliança ou pacto com essa divindade pagã, usurpando a posição do Deus da aliança de Israel.

Interpretação Doutrinária

Este evento demonstra a doutrina bíblica da soberania de Deus e da consequência do pecado. A história de Israel serve como um exemplo atemporal de como a desobediência e a idolatria (uma forma de 'adultério espiritual') levam à disciplina divina e à perda da bênção. Reforça a necessidade contínua de fidelidade a Deus e a Jesus Cristo como o único Senhor e Mediador da Nova Aliança.

Aplicação Prática

A fidelidade a Deus exige vigilância constante contra as influências do mundo que nos afastam Dele. Devemos rejeitar toda forma de idolatria moderna, seja a busca por riqueza, poder, ou qualquer coisa que tome o lugar de Deus em nossos corações, e permanecer firmes na aliança estabelecida por Cristo.

Precauções de Leitura

Evitar interpretar este versículo isoladamente, separando-o do contexto geral da aliança de Deus com Israel e das consequências da desobediência. Não minimizar a seriedade da idolatria, que pode se manifestar de diversas formas na vida cristã moderna.

Referências Citadas

Juízes 8:33

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