Estudo Mateus 22 | Bíblia CCB Online

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1.

ENTÃO Jesus, tomando a palavra, tornou a falar-lhes em parábolas, dizendo:

2.

O reino dos céus é semelhante a um certo rei que celebrou as bodas de seu filho;

3.

E enviou os seus servos a chamar os convidados para as bodas; e estes não quiseram vir.

4.

Depois enviou outros servos, dizendo: Dizei aos convidados: Eis que tenho o meu jantar preparado, os meus bois e cevados já mortos, e tudo já pronto; vinde às bodas.

5.

Porém eles, não fazendo caso, foram, um para o seu campo, outro para o seu tráfico;

6.

E os outros, apoderando-se dos servos, os ultrajaram e mataram.

7.

E o rei, tendo notícias disto, encolerizou-se e, enviando os seus exércitos, destruiu aqueles homicidas, e incendiou a sua cidade.

8.

Então diz aos servos: As bodas, na verdade, estão preparadas, mas os convidados não eram dignos.

9.

Ide pois às saídas dos caminhos, e convidai para as bodas a todos os que encontrardes.

10.

E os servos, saindo pelos caminhos, ajuntaram todos quantos encontraram, tanto maus como bons; e a festa nupcial foi cheia de convidados.

11.

E o rei, entrando para ver os convidados, viu ali um homem que não estava trajado com vestido de núpcias.

12.

E disse-lhe: Amigo, como entraste aqui, não tendo vestido nupcial? E ele emudeceu.

13.

Disse então o rei aos servos: Amarrai-o de pés e mãos, levai-o, e lançai-o nas trevas exteriores: ali haverá pranto e ranger de dentes.

14.

Porque muitos são chamados, mas poucos escolhidos.

15.

Então, retirando-se os fariseus, consultaram entre si como o surpreenderiam nalguma palavra;

16.

E enviaram-lhe os seus discípulos, com os herodianos, dizendo: Mestre, bem sabemos que és verdadeiro, e ensinas o caminho de Deus, segundo a verdade, e de ninguém se te dá, porque não olhas à aparência dos homens.

17.

Dize-nos, pois, que te parece? É lícito pagar o tributo a César, ou não?

18.

Jesus, porém, conhecendo a sua malícia, disse: Por que me experimentais, hipócritas?

19.

Mostrai-me a moeda do tributo. E eles lhe apresentaram um dinheiro.

20.

E ele diz-lhes: De quem é esta efígie e esta inscrição?

21.

Dizem-lhe eles: De César. Então ele lhes diz: Dai pois a César o que é de César, e a Deus o que é de Deus.

22.

E eles, ouvindo isto, maravilharam-se, e, deixando-o, se retiraram.

23.

No mesmo dia chegaram junto dele os saduceus, que dizem não haver ressurreição, e o interrogaram,

24.

Dizendo: Mestre, Moisés disse: Se morrer alguém, não tendo filhos, casará o seu irmão com a mulher dele e suscitará descendência a seu irmão.

25.

Ora houve entre nós sete irmãos; e o primeiro, tendo casado, morreu, e, não tendo descendência, deixou sua mulher a seu irmão.

26.

Da mesma sorte o segundo, e o terceiro, até ao sétimo;

27.

Por fim, depois de todos, morreu também a mulher.

28.

Portanto, na ressurreição, de qual dos sete será a mulher, visto que todos a possuíram?

29.

Jesus, porém, respondendo, disse-lhes: Errais, não conhecendo as Escrituras, nem o poder de Deus;

30.

Porque na ressurreição nem casam nem são dados em casamento; mas serão como os anjos de Deus no céu.

31.

E, acerca da ressurreição dos mortos, não tendes lido o que Deus vos declarou, dizendo:

32.

Eu sou o Deus d’Abraão, o Deus d’Isaque e o Deus de Jacó? Ora Deus não é Deus dos mortos, mas dos vivos.

33.

E, as turbas, ouvindo isto, ficaram maravilhadas da sua doutrina.

34.

E os fariseus, ouvindo que ele fizera emudecer os saduceus, reuniram-se no mesmo lugar;

35.

E um deles, doutor da lei, interrogou-o para o experimentar, dizendo:

36.

Mestre, qual é o grande mandamento na lei?

37.

E Jesus disse-lhe: Amarás o Senhor teu Deus de todo o teu coração, e de toda a tua alma, e de todo o teu pensamento.

38.

Este é o primeiro e grande mandamento.

39.

E o segundo semelhante a este, é: Amarás o teu próximo como a ti mesmo.

40.

Destes dois mandamentos depende toda a lei e os profetas.

41.

E, estando reunidos os fariseus, interrogou-os Jesus,

42.

Dizendo: Que pensais vós do Cristo? De quem é filho? Eles disseram-lhe: De Davi.

43.

Disse-lhes ele: Como é então que Davi, em espírito, lhe chama Senhor, dizendo:

44.

Disse o Senhor ao meu Senhor: Assenta-te à minha direita até que eu ponha os teus inimigos por escabelo de teus pés.

45.

Se Davi pois lhe chama Senhor, como é seu filho?

46.

E ninguém podia responder-lhe uma palavra: nem desde aquele dia ousou mais alguém interrogá-lo.

Detalhes
Estudo do Versículo

Preparando estudo

Texto Central

Este versículo introduz Jesus retomando seu ensino aos líderes religiosos por meio de parábolas, após confrontos anteriores.

Explicação Histórica

A expressão 'ENTÃO' (τότε) indica uma continuidade de tempo ou sequência de eventos, ligando este discurso ao que o precedeu. 'Tomando a palavra' (ἀποκριθεὶς) não implica necessariamente uma resposta a uma pergunta, mas sim que Jesus começou a falar novamente ou retomou o discurso. 'Tornou a falar-lhes' (πάλιν εἶπεν αὐτοῖς) reforça que esta é uma continuação da comunicação com os mesmos interlocutores (os líderes religiosos de Israel). 'Em parábolas' (ἐν παραβολαῖς) no plural, antecipa que a narrativa seguinte será mais uma das muitas histórias alegóricas usadas por Jesus para ensinar verdades profundas e, muitas vezes, para velar o entendimento dos que resistiam à sua mensagem.

Interpretação Doutrinária

Este versículo sublinha a autoridade divina de Jesus como o Mestre que revela a Palavra de Deus. A continuidade do uso de parábolas demonstra um método pedagógico divino que exige discernimento espiritual, alinhando-se à doutrina pentecostal de que a compreensão da verdade espiritual é concedida pelo Espírito Santo aos corações receptivos. A persistência de Jesus em ensinar, mesmo diante da oposição, ilustra a paciência de Deus em chamar ao arrependimento e à salvação.

Aplicação Prática

O cristão é chamado a ouvir atentamente a voz de Jesus através de Sua Palavra, buscando a compreensão espiritual que excede o entendimento meramente intelectual. É um convite à humildade para receber as verdades divinas, mesmo quando apresentadas de forma alegórica, e à prontidão para o arrependimento e a santificação que a mensagem de Cristo exige.

Precauções de Leitura

É crucial não isolar este versículo como um axioma. Ele serve meramente como uma introdução à parábola que se segue, a Parábola das Bodas. Interpretar 'tomando a palavra' como uma resposta direta a uma pergunta inexistente obscureceria o contexto de um discurso contínuo e confrontador de Jesus com os líderes religiosos.

Referências Citadas

Mateus 21:23, Mateus 21:45

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