Estudo Marcos 7 | Bíblia CCB Online

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Estudo do Capítulo

Preparando estudo

1.

E AJUNTARAM-SE a ele os fariseus, e alguns dos escribas que tinham vindo de Jerusalém.

2.

E, vendo que alguns dos seus discípulos comiam pão com as mãos impuras, isto é, por lavar, os repreendiam.

3.

Porque os fariseus, e todos os judeus, conservando a tradição dos antigos, não comem sem lavar as mãos muitas vezes;

4.

E, quando voltam do mercado, se não se lavarem, não comem. E muitas outras coisas há que receberam para observar, como lavar os copos, e os jarros, e os vasos de metal e as camas.

5.

Depois perguntaram-lhe os fariseus e os escribas: Por que não andam os teus discípulos conforme a tradição dos antigos, mas comem o pão com as mãos por lavar?

6.

E ele, respondendo, disse-lhes: Bem profetizou Isaías acerca de vós, hipócritas, como está escrito: Este povo honra-me com os lábios, mas o seu coração está longe de mim.

7.

Em vão, porém, me honram, ensinando doutrinas que são mandamentos de homens.

8.

Porque, deixando o mandamento de Deus, retendes a tradição dos homens; como o lavar dos jarros e dos copos; e fazeis muitas outras coisas semelhantes a estas.

9.

E dizia-lhes: Bem invalidais o mandamento de Deus para guardardes a vossa tradição.

10.

Porque Moisés disse: Honra a teu pai e a tua mãe; e quem maldisser, ou o pai ou a mãe, morrerá de morte.

11.

Porém vós dizeis: Se um homem disser ao pai ou à mãe: Aquilo que poderias aproveitar de mim é Corbã, isto é, oferta ao Senhor;

12.

Nada mais lhe deixais fazer por seu pai ou por sua mãe,

13.

Invalidando assim a palavra de Deus pela vossa tradição, que vós ordenastes. E muitas coisas fazeis semelhantes a estas.

14.

E, chamando outra vez a multidão, e disse-lhes: Ouvi-me vós todos, e compreendei.

15.

Nada há, fora do homem, que, entrando nele, o possa contaminar; mas o que sai dele isso é que contamina o homem.

16.

Se alguém tem ouvidos para ouvir, ouça.

17.

Depois, quando deixou a multidão, e entrou em casa, os seus discípulos o interrogavam acerca desta parábola.

18.

E ele disse-lhes: Assim também vós estais sem entendimento? Não compreendeis que tudo o que de fora entra no homem não o pode contaminar,

19.

Porque não entra no seu coração, mas no ventre, e é lançado fora, ficando puras todas as comidas?

20.

E dizia: O que sai do homem isso contamina o homem.

21.

Porque do interior do coração dos homens saem os maus pensamentos, os adultérios, as prostituições, os homicídios,

22.

Os furtos, a avareza, as maldades, o engano, a dissolução, a inveja, a blasfêmia, a soberba, a loucura.

23.

Todos estes males procedem de dentro e contaminam o homem.

24.

E, levantando-se dali, foi para os termos de Tiro e de Sidom. E, entrando numa casa, não queria que alguém o soubesse, mas não pôde esconder-se;

25.

Porque uma mulher, cuja filha tinha um espírito imundo, ouvindo falar dele, foi, e lançou-se aos seus pés.

26.

E esta mulher era grega, siro-fenícia de nação, e rogava-lhe que expulsasse de sua filha o demônio.

27.

Mas Jesus disse-lhe: Deixa primeiro saciar os filhos; porque não convém tomar o pão dos filhos e lançá-lo aos cachorrinhos.

28.

Ela, porém, respondeu, e disse-lhe: Sim, Senhor; mas também os cachorrinhos comem, debaixo da mesa, as migalhas dos filhos.

29.

Então ele disse-lhe: Por essa palavra, vai; o demônio já saiu de tua filha.

30.

E, indo ela para sua casa, achou a filha deitada sobre a cama, e que o demônio já tinha saído.

31.

E ele, tornando a sair dos termos de Tiro e de Sidom, foi até ao mar da Galileia, pelos confins de Decápolis.

32.

E trouxeram-lhe um surdo, que falava dificilmente; e rogaram-lhe que pusesse a mão sobre ele.

33.

E, tirando-o à parte de entre a multidão, meteu-lhe os dedos nos ouvidos; e, cuspindo, tocou-lhe na língua.

34.

E, levantando os olhos ao céu, suspirou, e disse: Efatá; isto é, Abre-te.

35.

E logo se abriram os seus ouvidos, e a prisão da língua se desfez, e falava perfeitamente.

36.

E ordenou-lhes que a ninguém o dissessem; mas, quanto mais lho proibia, tanto mais o divulgavam.

37.

E, admirando-se sobremaneira, diziam: Tudo faz bem: faz ouvir os surdos e falar os mudos.

Detalhes
Estudo do Versículo

"Então ele disse-lhe Por essa palavra vai o demônio já saiu de tua filha"

Textus Receptus

"Então, ele disse-lhe: Por essa palavra, vai pelo teu caminho; o demônio já saiu de tua filha."

88%

Dicionário

Is. 66:2 Is. 57:15-16 Mat. 5:3 Mat. 8:9-13 1João 3:8

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Preparando estudo

Texto Central

Jesus responde à fé da mulher siro-fenícia, declarando que o demônio havia saído de sua filha em virtude de sua palavra de humildade e fé.

Explicação Histórica

A expressão "Por essa palavra" (διὰ τοῦτον τὸν λόγον) aponta diretamente para a resposta de fé e humildade da mulher em Marcos 7:28, onde ela reconheceu a soberania de Jesus e sua própria condição, mas ainda assim suplicou. O termo grego "logos" (λόγος) aqui se refere à sua declaração carregada de fé. A ordem "vai" (ὕπαγε) é uma permissão com autoridade. A declaração "o demônio já saiu" (τὸ δαιμόνιον ἐξελήλυθεν) utiliza o verbo no tempo perfeito, indicando uma ação que já foi completada no momento em que Jesus proferiu as palavras, garantindo a libertação à distância e reforçando Sua autoridade plena sobre os espíritos malignos.

Interpretação Doutrinária

Este episódio consolida a doutrina da autoridade soberana de Jesus Cristo sobre as potestades das trevas, que respondem à Sua palavra (Lucas 10:19). Ilustra também que a fé humilde e perseverante é o meio pelo qual os crentes podem receber as bênçãos de Deus (Hebreus 11:6). A libertação da filha da mulher gentia ressalta a universalidade da salvação e do poder divino, disponível a todos que creem em Jesus, transcendendo barreiras culturais e étnicas (Gálatas 3:28), e confirma a atualidade dos dons espirituais, como o de expulsar demônios, para a edificação da Igreja (Marcos 16:17).

Aplicação Prática

O cristão deve buscar a Deus com fé genuína, persistência e humildade, confiando que o Senhor ouve e responde às orações sinceras. Este texto nos encoraja a não desistir diante das dificuldades ou da aparente demora, mas a perseverar na fé em Cristo, que tem todo o poder para libertar e curar, mesmo à distância.

Precauções de Leitura

É um erro interpretar a resposta de Jesus como uma negação inicial de ajuda; em vez disso, foi um teste que revelou a profundidade da fé da mulher. Não se deve também isolar a "palavra" da mulher de seu contexto de fé, humildade e persistência, pois não é qualquer declaração, mas uma manifestação de fé profunda que moveu a Jesus. A libertação não é por mérito humano, mas pela graça de Deus respondendo à fé.

Referências Citadas

Marcos 7:24-28, Lucas 10:19, Hebreus 11:6, Gálatas 3:28, Marcos 16:17

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