Concessão ou vantagem com que se distingue uma pessoa ou uma corporação; privilégio, regalia.
0
0
0
presa
São os despojos tomados na guerra (Nm 31.27 a 32). Segundo a lei de Moisés, a presa devia ser igualmente dividida entre aqueles que estiveram no campo de batalha e os que ficaram em casa e no campo Davi resolveu que, no exército, as tropas que guardavam a bagagem deviam ter parte igual à daqueles que entravam na luta (1 Sm 30.24). Mas mesmo no tempo de Abraão era reservada uma porção dos despojos para fins religiosos, com o nome de dízimo (Gn 14.20). Neste particular exemplo mostra Abraão o seu edificante desinteresse, recusando a sua parte do que havia sido tomado ao inimigo. Pela leitura de Dt 20.14 a 17 achamos que, embora os prisioneiros de guerra fossem considerados legitimo despojo, contudo esses aprisionamentos não se deviam fazer na própria terra de Canaã. (*veja Dizimo.)
25
22
3
presbitero
Em 1Tm 4.14 S. Paulo faz esta recomendação a Timóteo: ‘Não te faças negligente para com o dom que há em ti, o qual te foi concedido… com a imposição da mãos do presbitério.’ Em 2 Tm 1.6 o Apóstolo fala do ‘dom de Deus, que há em ti pela imposição das minhas mãos’. o ‘presbitério’ era a corporação dos presbíteros. (Cp. com At 13.1 a 3.) (*veja Bispo, igreja.)
0
0
0
presciência
Que sabe antes
2
0
2
prescinde
Do verbo prescindir: Não fazer caso; dispensar; desprezar; não tomar (ou levar) em conta; abrir mão de; etc.
0
0
0
prescindir
Renunciar, dispensar.
0
0
0
prescrever
Ordenar de antemão; receitar
0
0
0
presente
o uso de dar presentes é muito vulgar nos países do oriente. Governadores e reis, vendo muitas vezes as dificuldades e perigos em alcançar rendimentos por meio do lançamento de impostos, estimulavam os seus súditos a que livremente lhes oferecessem presentes (1 Sm 10.27). Era sempre de esperar que quem se aproximava do rei ou dos seus ministros havia de levar-lhes quaisquer dons (Pv 18.16). Esta prática dava origem a grandes abusos, abrindo larga porta ao suborno e a toda espécie de corrupção, atos que são fortemente condenados em muitas passagens da Sagrada Escritura (Êx 23.8 – Dt 10.17 – Sl 15.5 – is 1.23, e outros textos). Algumas vezes acontecia que o rei, quando celebrava alguma festa, presenteava com vestimentas todos os que tinham sido convidados, a fim de que estes envergassem o vestido próprio antes de se sentarem à mesa (Gn 45.22 – 2 Rs 10.22 – Ap 3.5). A recusa de um presente era considerada como grande insulto. Todavia, o dar é freqüentes vezes apenas a maneira oriental de principiar um negócio (vede Gn 23 – 2 Sm 24.22).
41
29
12
presságio
previsão; pressentimento
0
0
0
pressuposto
Conjetura, desígnio, tenção, projeto.
0
0
0
presunção
Suposição; suspeita; prever
1
1
0
preterida
Deixar de parte; desprezar; omitir
0
0
0
pretérito
Que passou; passado.
0
0
0
pretório
o pretório era, primitivamente, a tenda do general, num campo romano: foi, depois, o palácio do governador – e, finalmente, a sala da audiência para administração da justiça. Residia o governador romano em Jerusalém, no pretório, queem outros tempos tinha sido o palácio de Herodes, o Grande (Mc 15.17) – e em Cesaréia, onde também tinha tido Herodes uma habitação (At 23.35). o pretório de Pilatos era a torre Antônia, a cidadela de Jerusalém. Na epístola aos Filipenses (1.13), a mesma palavra grega se acha traduzida por guarda pretoriana, isto é, a guarda cujo dever era tomar a seu cuidado a pessoa do imperador.
1
0
1
prevalecer
Ter mais valor; levar vantagem; preponderar, predominar.
1
1
0
prevalência
Qualidade daquilo que prevalece.
0
0
0
prevaricar
Faltar ao dever; faltar por interesse ou má fé; faltar ao dever do ofício
3
3
0
prévio
Dito ou feito de antemão; anterior; antecipado.
0
0
0
primazia
Prioridade.
0
0
0
primícias
Primeiras colheitas a amadurecer na estação. A oferta das primícias era uma dádiva da primeira e melhor parte da colheita, o que deixava entendido que todo o sustento de Israel provinha de Deus (Êx 23.19). No NT, o termo se aplica a Jesus (1Co 15,20) e aos crentes (Tg 1.18).
32
25
7
primicias dos frutos
A lei ordenava que os primeiros frutos da terra deviam ser oferecidos, na casa de Deus, por ocasião das três grandes festas anuais (Êx 22.29 – 23.19 – 34.26). Era uma obrigação nacional e ao mesmo tempo individual. De diversos modos deviam os judeus reconhecer o seu estado de devedores para com Deus, pela fertilidade da terra (Êx 34.22 – Lv 23.10, 20,39 – Nm 15.19,20 – Dt 26.2 a 11). A mínima quantidade que se oferecia estava fixada, segundo o costume, em 1/60 de toda a produção. Toda pessoa que subia ao monte do templo levava aos ombros o seu cesto contendo os primeiros frutos e uma oferta de rolas, e dirigia-se ao pátio do templo, encontrando ali oa levitas a cantarem o salmo 30. As pombas eram sacrificadas em holocausto, sendo as primícias dos frutos apresentadas aos sacerdotes com as palavras indicadas no cap. 26 de Deuteronômio. os sacerdotes moviam as ofertas no canto sudoeste do altar. Depois de passarem a noite em Jerusalém, voltavam os peregrinos no dia seguinte para suas casas (Dt 16.7). (*veja Sacrifício.) o termo ‘primícias’ é, metaforicamente, aplicado no N.T. a Jesus Cristo, com referência à ressurreição (1 Co 15.20 a 23), e também aos judeus ou pagãos convertidos à fé cristã (Rm 11.16 e seguintes – 16.5 – 1 Co 16.15).