A oliveira é, pela primeira vez, mencionada em Gn 8.11, quando a pomba voltou para a arca de Noé com um ramo daquela árvore. Havia na Terra Santa muitas oliveiras, quando os israelitas tomaram posse dela (Dt 6.11) – e acham-se associadas com as vinhas como sendo uma fonte de riqueza (1 Sm 8.14 – 2 Rs 5.26). As azeitonas eram colhidas, batendo a árvore, ou sacudindo-a (Dt 24.20) – e era destinada para os respigadores uma parte (Êx 23.11). o azeite era extraído, esmagando ou pisando o fruto (Êx 27.20 – J12.24 – Mq 6.15). Há referência ao uso da madeira de oliveira em 1 Rs 6.23 – e ainda se emprega na Palestina em obra de gabinete. Uma coisa tão conhecida era naturalmente empregada como símbolo. Um homem justo é comparado à oliveira por causa da sua verdura e da sua abundância (Sl 52.8 – os 14.6), e os seus filhos são descritos como ramos de oliveira (Sl 128.3). Elifaz diz dos maus: ‘E deixará cair a sua flor, como a oliveira’ (Jó 15.33), referindo-se à maneira como algumas vezes as flores caem abundantemente da árvore. o fruto da oliveira, no seu estado silvestre, é pequeno e sem valor – mas torna-se bom e abundante quando na silvestre se enxerta um ramo de boa árvore. Paulo serve-se desta circunstância de um modo admirável para mostrar aos gentios os benefícios que haviam recebido do verdadeiro israel (Rm 11.17) – é contrário à natureza, diz ele, enxertar um ramo silvestre num tronco de boa árvore. (*veja Azeite.)
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oliveira brava
o renovo bastardo a quese refere isaías (14.19) é o zambujeiro. Dá um certo gênero de azeite, de qualidade inferior, que se usa como medicamento, embora seja bom para a alimentação. o zambujeiro é uma árvore pequena, que se encontra em todas as partes da Palestina, exceto no vale do Jordão. A madeira é dura e macia, e por isso foi muito boa para serem esculpidas as figuras simbólicas dos querubins no templo de Salomão (1 Rs 6.23). As folhas são pequenas e estreitas, e as flores pouco distintas – contudo, o zambujeiro é um arbusto belo. A mesma palavra hebraica acha-se em Ne 8.15. (*veja oliveira.)
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olivete ou monte das oliveiras
30 – At 1.12). Uma planada elevação, com um pouco mais de um quilômetro e meio de comprimento, ao oriente de Jerusalém (Ez 11.23 – Zc 14.4). Está o monte olivete separado da cidade pelo estreito vale do Cedrom. 5 cerca de 90 metros mais alto do que o monte do templo, e vai gradualmente subindo desde a parte norte da cidade na direção do oriente até à distância de, aproximadamente, 1200 metros ao sul de Harã, onde o Cedrom se desvia para o oriente, correndo para o mar Morto. o monte tem quatro cimos: (1) o Galileu, ou Viri Galilaei (homens da Galiléia), o tradicional lugar sobre o qual os argos falaram, dizendo ‘Varões galileus’ (At 1.11) – (2) o tradicional ‘monte da Ascensão’ – (3) os ‘Profetas’, nome derivado de uma singular gruta, chamada ‘os túmulos dos profetas’ – (4) ‘o monte da ofensa’ por ser ali que Salomão edificou um alto (1 Rs 11.7 – 2 Rs 23.13). Pela subida do olivete fugiu Davi por causa da revolta de Absalão (2 Sm 15.30 – 16.1,13). Ao monte das oliveiras foram os judeus buscar ramos para celebrar a festa dos Tabernáculos, depois da volta do cativeiro (Ne 8.15). Ali foi o lugar donde partiu Jesus, quando realizou a Sua entrada triunfal em Jerusalém, indo pela estrada entre os cumes (3 e 4) – e ali também proferiu a Sua última profecia. E no cimo oriental perto de Betânia realizou a Sua Ascensão (Mt 26.30 – Mc 14.26 – Lc 22.39 – Jo 8.1 – Mt 21.1 a 11 – Mc 11.1 – Lc 19.29, 37 – Mt 24.3 – Mc 13.3 – Lc 21.37 – 24.50 – At 1.12).
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olivia
Azeitona, oliveira
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olom
hebraico: lugar forte, muito areiento
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om
hebraico: fortaleza
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omar
eloqüente
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ombreira
Cada uma das peças verticais das portas e janelas que sustenta as vergas
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ômega
A última letra do alfabeto grego(Ap 1.8).
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ômer
220 lts. (secos)
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omoplata
Osso chato, delgado e triangular que forma a parte posterior do ombro
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omrai
hebraico: impetuoso, grosseiro
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onã
o robusto
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onão
hebraico: vaidade iniqüidade
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onesíforo
que traz utilidade
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onésimo
Proveitoso. Um escravo de Colossos, que fugiu da casa do seu senhor, que era cristão – e, indo para Roma, foi convertido ao Cristianismo por Paulo. Depois da sua conversão, voltou onésimo para seu amo, chamado Filemom, levando uma carta de Paulo. É a carta conhecida pelo nome de epístola a Filemom. (*veja também C14.9 e Filemom.)
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onias
Deus é clemente
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onipotente
EL-SHADAI
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onisíforo
o que traz proveito
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ônix
Uma pedra preciosa, assim chamadado grego onuz, a unha, em razão da sua cor e semelhança com o mármore. É mencionada pela primeira vez na Bíblia com o ouro e o bdélio do rio Pisom do Éden (Gn 2.12). Pedras ônix foram preparadas por Davi para o templo (1 Cr 29.2). Eram provavelmente pedras do mármore ônix ou onyckus. Devia ser difícil o emprego das pedras preciosas no exterior do templo, embora estivesse ali bem o variegado mármore. A pedra do peitoral do sumo sacerdote era, sem dúvida, a preciosa pedra de ônix (Êx 28.9 a 12, etc.), especialmente própria para a gravura. *veja também Jó 28.16 – Ez 28.13.