Estudo Atos 5 | Bíblia CCB Online

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1.

MAS um certo varão chamado Ananias, com Safira, sua mulher, vendeu uma propriedade.

2.

E reteve parte do preço, sabendo-o também sua mulher; e, levando uma parte, a depositou aos pés dos apóstolos.

3.

Disse então Pedro: Ananias, por que encheu Satanás o teu coração, para que mentisses ao Espírito Santo, e retivesses parte do preço da herdade?

4.

Guardando-a não ficava para ti? E, vendida, não estava em teu poder? Por que formaste este desígnio em teu coração? Não mentiste aos homens, mas a Deus.

5.

E Ananias, ouvindo estas palavras, caiu e expirou. E um grande temor veio sobre todos os que isto ouviram.

6.

E, levantando-se os mancebos, cobriram o morto, e transportando-o para fora, o sepultaram.

7.

E, passando um espaço quase de três horas, entrou também sua mulher, não sabendo o que havia acontecido.

8.

E disse-lhe Pedro: Dize-me, vendestes por tanto aquela herdade? E ela disse: Sim, por tanto.

9.

Então Pedro lhe disse: Por que é que entre vós vos concertastes para tentar o Espírito do Senhor? Eis aí à porta os pés dos que sepultaram o teu marido, e também te levarão a ti.

10.

E logo caiu aos seus pés, e expirou. E, entrando os mancebos, acharam-na morta, e a sepultaram junto de seu marido.

11.

E houve um grande temor em toda a igreja e em todos os que ouviram estas coisas.

12.

E muitos sinais e prodígios eram feitos entre o povo pelas mãos dos apóstolos. E estavam todos unanimemente no alpendre de Salomão.

13.

Quanto aos outros ninguém ousava ajuntar-se com eles: mas o povo tinha-os em grande estima.

14.

E a multidão dos que criam no Senhor, tanto homens como mulheres, crescia cada vez mais.

15.

De sorte que transportavam os enfermos para as ruas, e os punham em leitos e em camilhas para que ao menos a sombra de Pedro, quando este passasse, cobrisse alguns deles.

16.

E até das cidades circunvizinhas concorria muita gente a Jerusalém, conduzindo enfermos e atormentados de espíritos imundos; os quais todos eram curados.

17.

E, levantando-se o sumo sacerdote, e todos os que estavam com ele (e eram eles da seita dos saduceus), encheram-se de inveja.

18.

E lançaram mão dos apóstolos, e os puseram na prisão pública.

19.

Mas de noite um anjo do Senhor abriu as portas da prisão, e, tirando-os para fora, disse:

20.

Ide e apresentai-vos no templo, e dizei ao povo todas as palavras desta vida.

21.

E, ouvindo eles, isto, entraram de manhã cedo no templo, e ensinavam. Chegando porém, o sumo sacerdote e os que estavam com ele, convocaram o conselho e a todos os anciãos dos filhos d’Israel, e enviaram ao cárcere, para que de lá os trouxessem.

22.

Mas, tendo lá ido os servidores, não os acharam na prisão, e voltando, lho anunciaram.

23.

Dizendo: Achamos realmente o cárcere fechado, com toda a segurança, e os guardas, que estavam fora, diante das portas; mas, quando abrimos, ninguém achamos dentro.

24.

Então o capitão do templo e os principais dos sacerdotes, ouvindo estas palavras, estavam perplexos acerca deles e do que viria a ser aquilo.

25.

E, chegando um, anunciou-lhes, dizendo: Eis que os homens que encerrastes na prisão estão no templo e ensinam ao povo.

26.

Então foi o capitão com os servidores, e os trouxe, não com violência (porque temiam ser apedrejados pelo povo).

27.

E, trazendo-os os apresentaram ao conselho. E o sumo sacerdote os interrogou, dizendo:

28.

Não vos admoestamos nós expressamente que não ensinásseis nesse nome? E eis que enchestes Jerusalém dessa vossa doutrina, e quereis lançar sobre nós o sangue desse homem.

29.

Porém, respondendo Pedro e os apóstolos, disseram: Mais importa obedecer a Deus do que aos homens.

30.

O Deus de nossos pais ressuscitou a Jesus, ao qual vós matastes, suspendendo-o no madeiro.

31.

Deus com a sua destra o elevou a Príncipe e Salvador, para dar a Israel o arrependimento e remissão dos pecados.

32.

E nós somos testemunhas acerca destas palavras, nós e também o Espírito Santo, que Deus deu àqueles que lhe obedecem.

33.

E, ouvindo eles isto, se enfureciam, e deliberaram matá-los.

34.

Mas, levantando-se no conselho um certo fariseu, chamado Gamaliel, doutor da lei, venerado por todo o povo, mandou que por um pouco levassem para fora os apóstolos;

35.

E disse-lhes: Varões israelitas, acautelai-vos a respeito do que haveis de fazer a estes homens.

36.

Porque antes destes dias levantou-se Teudas, dizendo ser alguém: a este se ajuntou um número de uns quatrocentos homens; o qual foi morto, e todos os que lhe deram ouvidos foram dispersos e reduzidos a nada.

37.

Depois deste levantou-se Judas, o galileu, nos dias do alistamento, e levou muito povo após si; mas também este pereceu, e todos os que lhe deram ouvidos foram dispersos.

38.

E agora digo-vos: Dai de mão a estes homens, e deixai-os, porque, se este conselho ou esta obra é de homens, se desfará,

39.

Mas, se é de Deus, não podereis desfazê-la; para que não aconteça serdes também achados combatendo contra Deus.

40.

E concordaram com ele. E, chamando os apóstolos, e tendo-os açoitado, mandaram que não falassem no nome de Jesus, e os deixaram ir.

41.

Retiraram-se pois da presença do conselho, regozijando-se de terem sido julgados dignos de padecer afronta pelo nome de Jesus.

42.

E todos os dias, no templo e nas casas, não cessavam de ensinar, e de anunciar a Jesus Cristo.

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Texto Central

Pedro confronta Safira por ela e seu marido terem conspirado para enganar o Espírito Santo, e anuncia que ela terá o mesmo destino de morte súbita de seu marido.

Explicação Histórica

A expressão 'Por que é que entre vós vos concertastes' (συμφωνέω - symphoneō) denota um acordo deliberado e pré-meditado entre Ananias e Safira para enganar. 'Tentar o Espírito do Senhor' (πειράζω - peirazō) significa testar ou desafiar a onisciência e a santidade do Espírito Santo. 'Eis aí à porta os pés dos que sepultaram o teu marido' é uma profecia imediata, indicando que os mesmos portadores que acabaram de enterrar Ananias estão retornando para levar Safira, simbolizando sua morte iminente.

Interpretação Doutrinária

Este episódio realça a divindade e a pessoalidade do Espírito Santo, pois mentir a Ele é mentir a Deus (Atos 5:3-4), e desafiá-Lo é uma ofensa grave contra o Senhor. A prontidão do juízo divino sublinha a seriedade com que Deus trata a hipocrisia e a desonestidade no meio de Sua Igreja, estabelecendo um padrão de santidade e pureza para os crentes. Tal intervenção demonstra a soberania de Deus e a vitalidade do Espírito Santo na direção e preservação da igreja nascente.

Aplicação Prática

O crente deve viver em total sinceridade e integridade diante de Deus e da comunidade, reconhecendo que o Espírito Santo é onisciente e que não pode ser enganado. A busca pela santificação e pela verdade em todas as ações é essencial para não "tentar" o Espírito do Senhor, mantendo uma vida que glorifique a Deus.

Precauções de Leitura

É crucial não isolar este evento como norma para todo juízo sobre o pecado na igreja, pois foi um caso singular que estabeleceu um precedente de santidade no início da era da Igreja. Não se deve usar este texto para justificar julgamentos humanos precipitados ou condenações de outros, pois o juízo pertence somente a Deus.

Referências Citadas

Atos 5:1-6, Atos 5:10, Atos 4:32-37, Atos 5:3-4

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