Estudo Atos 4 | Bíblia CCB Online

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1.

E, ESTANDO eles falando ao povo, sobrevieram os sacerdotes, e o capitão do templo, e os saduceus,

2.

Doendo-se muito de que ensinassem o povo, e anunciassem em Jesus a ressurreição dos mortos.

3.

E lançaram mão deles, e os encerraram na prisão até ao dia seguinte, pois era já tarde.

4.

Muitos, porém, dos que ouviram a palavra creram, e chegou o número desses homens a quase cinco mil.

5.

E aconteceu, no dia seguinte, reunirem-se em Jerusalém os seus principais, os anciãos, os escribas,

6.

E Anás, o sumo sacerdote, e Caifás, e João, e Alexandre, e todos quantos havia da linhagem do sumo sacerdote.

7.

E, pondo-os no meio, perguntaram: Com que poder ou em nome de quem fizestes isto?

8.

Então Pedro, cheio do Espírito Santo, lhes disse: Principais do povo, e vós, anciãos d’Israel.

9.

Visto que hoje somos interrogados acerca do benefício feito a um homem enfermo e do modo como foi curado,

10.

Seja conhecido de vós todos, e de todo o povo d’Israel, que em nome de Jesus Cristo, o nazareno, aquele a quem vós crucificastes e a quem Deus ressuscitou dos mortos, em nome desse é que este está são diante de vós.

11.

Ele é a pedra que foi rejeitada por vós, os edificadores, a qual foi posta por cabeça de esquina.

12.

E em nenhum outro há salvação, porque também debaixo do céu nenhum outro nome há, dado entre os homens pelo qual devamos ser salvos.

13.

Então eles, vendo a ousadia de Pedro e João, e informados de que eram homens sem letras e indoutos, se maravilharam; e tinham conhecimento que eles haviam estado com Jesus.

14.

E vendo estar com eles o homem que fora curado, nada tinham que dizer em contrário.

15.

Todavia, mandando-os sair fora do conselho, conferenciaram entre si,

16.

Dizendo: Que havemos de fazer a estes homens? porque a todos os que habitam em Jerusalém é manifesto que por eles foi feito um sinal notório, e não o podemos negar;

17.

Mas, para que não se divulgue mais entre o povo, ameacemo-los para que não falem mais nesse nome a homem algum.

18.

E, chamando-os, disseram-lhes que absolutamente não falassem, nem ensinassem, no nome de Jesus.

19.

Respondendo, porém, Pedro e João, lhes disseram: Julgai vós se é justo, diante de Deus, ouvir-vos antes a vós do que a Deus?

20.

Porque não podemos deixar de falar do que temos visto e ouvido.

21.

Mas eles ainda os ameaçaram mais, e, não achando motivo para os castigar, deixaram-nos ir por causa do povo; porque todos glorificavam a Deus pelo que acontecera;

22.

Pois tinha mais de quarenta anos o homem em quem se operara aquele milagre de saúde.

23.

E, soltos eles, foram para os seus, e contaram tudo o que lhes disseram os principais dos sacerdotes e os anciãos.

24.

E, ouvindo eles isto, unânimes levantaram a voz a Deus, e disseram: Senhor, tu és o que fizeste o céu, e a terra, e o mar, e tudo o que neles há;

25.

Que disseste pela boca de Davi, teu servo: Por que bramaram as gentes, e os povos pensaram coisas vãs?

26.

Levantaram-se os reis da terra, e os príncipes se ajuntaram à uma, contra o Senhor e contra o seu Ungido.

27.

Porque verdadeiramente contra o teu santo Filho Jesus, que tu ungiste, se ajuntaram, não só Herodes, mas Pôncio Pilatos, com os gentios e os povos d’Israel;

28.

Para fazerem tudo o que a tua mão e o teu conselho tinham anteriormente determinado que se havia de fazer.

29.

Agora pois, ó Senhor, olha para as suas ameaças, e concede aos teus servos que falem com toda a ousadia a tua palavra;

30.

Enquanto estendes a tua mão para curar, e para que se façam sinais e prodígios pelo nome do teu santo Filho Jesus,

31.

E, tendo orado, moveu-se o lugar em que estavam reunidos; e todos foram cheios do Espírito Santo, e anunciavam com ousadia a palavra de Deus.

32.

E era um o coração e a alma da multidão dos que criam, e ninguém dizia que coisa alguma do que possuía era sua própria, mas todas as coisas lhes eram comuns.

33.

E os apóstolos davam, com grande poder, testemunho da ressurreição do Senhor Jesus, e em todos eles havia abundante graça.

34.

Não havia pois entre eles necessitado algum; porque todos os que possuíam herdades ou casas, vendendo-as, traziam o preço do que fora vendido, e o depositavam aos pés dos apóstolos.

35.

E repartia-se por cada um, segundo a necessidade que cada um tinha.

36.

Então José, cognominado pelos apóstolos Barnabé (que, traduzido, é Filho da consolação), levita, natural de Chipre,

37.

Possuindo uma herdade, vendeu-a, e trouxe o preço, e o depositou aos pés dos apóstolos.

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Texto Central

Este versículo descreve a reunião formal das principais autoridades judaicas em Jerusalém, no dia seguinte à prisão de Pedro e João, para julgar os apóstolos.

Explicação Histórica

A expressão 'no dia seguinte' (tê epaurion) denota a imediaticidade da convocação do conselho. 'Reunirem-se em Jerusalém' indica o local da sessão do Sinédrio. Os 'principais' (archontes), 'anciãos' (presbyteroi) e 'escribas' (grammateis) eram as três categorias que compunham o Grande Sinédrio, a mais alta corte religiosa e civil judaica. Os 'principais' referiam-se aos sumos sacerdotes e líderes do templo; os 'anciãos' eram chefes de famílias proeminentes; e os 'escribas' eram estudiosos da lei, muitas vezes fariseus, mas aqui provavelmente com a maioria saduceia, dado o conflito sobre a ressurreição (Atos 4:2).

Interpretação Doutrinária

A reunião dessas autoridades demonstra a magnitude da oposição institucional que a mensagem da ressurreição de Cristo enfrentou desde o início. A doutrina pentecostal compreende que a proclamação do Evangelho sempre encontrará resistência do mundo e de poderes estabelecidos. Este evento prenuncia o cumprimento da promessa de Jesus de que Seus discípulos seriam levados perante governadores e reis por amor ao Seu nome (Mateus 10:18-20), sendo capacitados pelo Espírito Santo para testemunhar com ousadia (Lucas 12:11-12), um princípio central da fé pentecostal na atualidade dos dons espirituais e do poder divino para o testemunho.

Aplicação Prática

O crente de hoje deve estar ciente de que a fidelidade ao Evangelho e o testemunho de Cristo podem gerar oposição, inclusive de autoridades. Deve-se buscar a santificação e a capacitação do Espírito Santo para manter a firmeza e a ousadia na fé, confiando que Deus proverá a palavra certa em tais circunstâncias.

Precauções de Leitura

É um erro interpretar este versículo como uma condenação generalizada de toda autoridade religiosa ou governamental. Pelo contrário, deve ser lido como a introdução a um confronto específico onde a verdade do Evangelho foi testada e prevaleceu através do testemunho apostólico, sublinhando a importância da obediência a Deus acima dos homens.

Referências Citadas

Atos 4:1-4, Atos 4:2, Atos 4:6, Mateus 10:18-20, Lucas 12:11-12

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