Estudo Atos 10 | Bíblia CCB Online

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1.

E HAVIA em Cesareia um varão por nome Cornélio, centurião da coorte chamada italiana.

2.

Piedoso e temente a Deus, com toda a sua casa, o qual fazia muitas esmolas ao povo, e de contínuo orava a Deus.

3.

Este, quase à hora nona do dia, viu claramente numa visão um anjo de Deus, que se dirigia para ele e dizia: Cornélio.

4.

O qual, fixando os olhos nele, e muito atemorizado, disse: Que é, Senhor? E disse-lhe: As tuas orações e as tuas esmolas têm subido para memória diante de Deus;

5.

Agora, pois, envia homens a Jope, e manda chamar a Simão, que tem por sobrenome Pedro.

6.

Este está com um certo Simão curtidor, que tem a sua casa junto do mar. Ele te dirá o que deves fazer.

7.

E, retirando-se o anjo que lhe falava, chamou dois dos seus criados, e a um piedoso soldado dos que estavam ao seu serviço.

8.

E, havendo-lhes contado tudo, os enviou a Jope.

9.

E no dia seguinte indo eles seu caminho, e estando já perto da cidade subiu Pedro ao terraço para orar, quase à hora sexta.

10.

E, tendo fome, quis comer; e, enquanto lho preparavam, sobreveio-lhe um arrebatamento de sentidos.

11.

E viu o céu aberto, e que descia um vaso, como se fosse um grande lençol atado pelas quatro pontas, e vindo para a terra.

12.

No qual havia de todos os animais quadrúpedes e répteis da terra, e aves do céu.

13.

E foi-lhe dirigida uma voz: Levanta-te, Pedro, mata e come.

14.

Mas Pedro disse: De modo nenhum, Senhor, porque nunca comi coisa alguma comum e imunda.

15.

E segunda vez lhe disse a voz: Não faças tu comum ao que Deus purificou.

16.

E aconteceu isto por três vezes; e o vaso tornou a recolher-se no céu.

17.

E, estando Pedro duvidando entre si acerca do que seria aquela visão que tinha visto, eis que os varões que foram enviados por Cornélio pararam à porta, perguntando pela casa de Simão.

18.

E, chamando, perguntaram se Simão, que tinha por sobrenome Pedro, morava ali.

19.

E, pensando Pedro naquela visão, disse-lhe o Espírito: Eis que três varões te buscam.

20.

Levanta-te pois, e desce, e vai com eles, não duvidando; porque eu os enviei.

21.

E, descendo Pedro para junto dos varões que lhe foram enviados por Cornélio, disse: Sou eu a quem procurais; qual é a causa por que estais aqui?

22.

E eles disseram: Cornélio, o centurião, varão justo e temente a Deus, e que tem bom testemunho de toda a nação dos judeus, foi avisado por um santo anjo para que te chamasse a sua casa, e ouvisse as tuas palavras.

23.

Então, chamando-os para dentro, os recebeu em casa. E no dia seguinte foi Pedro com eles, e foram com ele alguns irmãos de Jope.

24.

E no dia imediato chegaram a Cesareia. E Cornélio os estava esperando, tendo já convidado os seus parentes e amigos mais íntimos.

25.

E aconteceu que, entrando Pedro, saiu Cornélio a recebê-lo, e, prostrando-se a seus pés, o adorou.

26.

Mas Pedro o levantou, dizendo: Levanta-te, que eu também sou homem.

27.

E, falando com ele, entrou, e achou muitos que ali se haviam ajuntado.

28.

E disse-lhes: Vós bem sabeis que não é lícito a um varão judeu ajuntar-se ou chegar-se a estrangeiros; mas Deus mostrou-me que a nenhum homem chame comum ou imundo.

29.

Pelo que, sendo chamado, vim sem contradizer. Pergunto pois; por que razão mandastes chamar-me?

30.

E disse Cornélio: Há quatro dias estava eu em jejum até esta hora, orando em minha casa à hora nona.

31.

E eis que diante de mim se apresentou um varão com vestes resplandecentes, e disse: Cornélio, a tua oração foi ouvida, e as tuas esmolas estão em memória diante de Deus.

32.

Envia pois a Jope, e manda chamar Simão, o que tem por sobrenome Pedro; este está em casa de Simão o curtidor, junto do mar, e ele, vindo, te falará.

33.

E logo mandei chamar-te, e bem fizeste em vir. Agora pois estamos todos presentes diante de Deus, para ouvir tudo quanto por Deus te é mandado.

34.

E, abrindo Pedro a boca, disse: Reconheço por verdade que Deus não faz acepção de pessoas;

35.

Mas que lhe é agradável aquele que, em qualquer nação, o teme e obra o que é justo.

36.

A palavra que ele enviou aos filho d’Israel, anunciando a paz por Jesus Cristo (este é o Senhor de todos);

37.

Esta palavra, vós bem sabeis, veio por toda a Judeia, começando pela Galileia, depois do batismo que João pregou;

38.

Como Deus ungiu a Jesus de Nazaré com o Espírito Santo e com virtude; o qual andou fazendo bem, e curando a todos os oprimidos do diabo, porque Deus era com ele.

39.

E nós somos testemunhas de todas as coisas que fez, tanto na terra da Judeia como em Jerusalém: ao qual mataram, pendurando-o num madeiro.

40.

A este ressuscitou Deus ao terceiro dia, e fez que se manifestasse,

41.

Não a todo o povo, mas às testemunhas que Deus antes ordenara; a nós, que comemos e bebemos juntamente com ele, depois que ressuscitou dos mortos.

42.

E nos mandou pregar ao povo, e testificar que ele é o que por Deus foi constituído juiz dos vivos e dos mortos.

43.

A este dão testemunho todos os profetas, de que todos os que nele creem receberão o perdão dos pecados pelo seu nome.

44.

E, dizendo Pedro ainda estas palavras, caiu o Espírito Santo sobre todos os que ouviam a palavra.

45.

E os fiéis que eram da circuncisão, todos quantos tinham vindo com Pedro, maravilharam-se de que o dom do Espírito Santo se derramasse também sobre os gentios.

46.

Porque os ouviam falar línguas, e magnificar a Deus.

47.

Respondeu então Pedro: Pode alguém porventura recusar a água, para que não sejam batizados estes, que também receberam como nós o Espírito Santo?

48.

E mandou que fossem batizados em nome do Senhor. Então rogaram-lhe que ficasse com eles por alguns dias.

Detalhes
Estudo do Versículo

Preparando estudo

Texto Central

O versículo declara que Deus enviou a Israel a mensagem de paz através de Jesus Cristo, o qual é o Senhor universal de toda a humanidade.

Explicação Histórica

'A palavra' (logos) refere-se à mensagem divina do evangelho. 'Paz' (eirene, shalom hebraico) significa não apenas ausência de conflito, mas bem-estar integral, reconciliação com Deus e plenitude espiritual. 'Por Jesus Cristo' indica que Ele é o único mediador e provedor dessa paz. A declaração 'este é o Senhor de todos' (Kyrios panton) enfatiza a soberania universal e ilimitada de Jesus, transcendendo distinções étnicas.

Interpretação Doutrinária

Conforme a doutrina pentecostal, este versículo afirma a centralidade de Jesus Cristo como o único caminho para a paz e reconciliação com Deus, acessível a todos que se arrependem. A universalidade do Senhorio de Cristo prepara o terreno para a salvação dos gentios e a manifestação dos dons espirituais, demonstrando que a graça e o Espírito Santo não estão restritos a um povo, mas se estendem a 'todos' que creem.

Aplicação Prática

Os crentes devem acolher a mensagem de paz oferecida por Jesus Cristo, reconhecendo Seu Senhorio sobre todas as áreas da vida. Somos chamados a viver essa paz com Deus e a ser instrumentos de sua proclamação a toda criatura, buscando a santificação e a plenitude do Espírito Santo para testemunhar eficazmente.

Precauções de Leitura

É um erro isolar este versículo para negar a necessidade da pregação e do arrependimento pessoal; a 'paz' não é automática, mas oferecida através da fé em Jesus. Não se deve limitar o 'Senhor de todos' a um mero título, mas compreender a sua implicação na autoridade e poder de Cristo sobre toda a criação e na salvação de todos os povos.

Referências Citadas

Atos 10:34-35

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