Estudo 2 Reis 25 | Bíblia CCB Online

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1.

E SUCEDEU que, no nono ano do seu reinado, no mês décimo, aos dez do mês, Nabucodonosor, rei de Babilônia, veio contra Jerusalém, ele e todo o seu exército, e se acampou contra ela, e levantaram contra ela tranqueiras em redor.

2.

E a cidade foi sitiada até ao undécimo ano do rei Zedequias.

3.

Aos nove do quarto mês, quando a cidade se via apertada da fome, nem havia pão para o povo da terra.

4.

Então a cidade foi arrombada, e todos os homens de guerra fugiram de noite pelo caminho da porta, entre os dois muros que estavam junto ao jardim do rei (porque os caldeus estavam contra a cidade em redor), e o rei se foi pelo caminho da campina.

5.

Porém o exército dos caldeus perseguiu o rei, e o alcançaram nas campinas de Jericó: e todo o seu exército se dispersou.

6.

E tomaram o rei, e o fizeram subir ao rei de Babilônia, a Ribla; e procederam contra ele.

7.

E aos filhos de Zedequias degolaram diante dos seus olhos; e vazaram os olhos a Zedequias, e o ataram com duas cadeias de bronze, e o levaram a Babilônia.

8.

E no quinto mês, no sétimo dia do mês (este era o ano décimo nono de Nabucodonosor, rei de Babilônia), veio Nebuzaradã, capitão da guarda, servo do rei de Babilônia, a Jerusalém,

9.

E queimou a casa do Senhor e a casa do rei, como também todas as casas de Jerusalém; todas as casas dos grandes queimou.

10.

E todo o exército dos caldeus, que estava com o capitão da guarda, derribou os muros em redor de Jerusalém.

11.

E o mais do povo que deixaram ficar na cidade, e os rebeldes que se renderam ao rei de Babilônia, e o mais da multidão, Nebuzaradã, o capitão da guarda, levou presos.

12.

Porém dos mais pobres da terra deixou o capitão da guarda ficar alguns para vinheiros e para lavradores.

13.

Quebraram mais os caldeus as colunas de cobre que estavam na casa do Senhor, como também as bases e o mar de cobre que estavam na casa do Senhor: e levaram o seu bronze para Babilônia.

14.

Também tomaram as caldeiras, e as pás, e os apagadores, e os perfumadores, e todos os vasos de cobre, com que se ministrava.

15.

Também o capitão da guarda tomou os braseiros e as bacias, o que era de puro ouro, em ouro, e o que era de prata, em prata.

16.

As duas colunas, um mar, e as bases, que Salomão fizera para a casa do Senhor: o cobre de todos estes vasos não tinha peso.

17.

A altura duma coluna era de dezoito côvados, e sobre ela havia um capitel de cobre, e de altura tinha o capitel três côvados; e a rede, e as romãs em roda do capitel, tudo era de cobre; e semelhante a esta era a outra coluna com a rede.

18.

Também o capitão da guarda tomou a Seraías, primeiro sacerdote, e a Zefanias, segundo sacerdote, e aos três guardas do umbral da porta.

19.

E da cidade tomou a um eunuco, que tinha cargo da gente de guerra, e a cinco homens dos que viam a face do rei, e se acharam na cidade, como também ao escrivão-mor do exército, que registrava o povo da terra para a guerra, e a sessenta homens do povo da terra, que se acharam na cidade.

20.

E tomando-os Nebuzaradã, o capitão da guarda, os trouxe ao rei de Babilônia, a Ribla.

21.

E o rei de Babilônia os feriu e os matou em Ribla, na terra de Hamate: e Judá foi levado preso para fora da sua terra.

22.

Porém, quanto ao povo que ficava na terra de Judá, Nabucodonosor, rei de Babilônia, que o deixara ficar, pôs sobre ele por maioral a Gedalias, filho de Aicão, filho de Safã.

23.

Ouvindo pois os capitães dos exércitos, eles e os seus homens, que o rei de Babilônia pusera a Gedalias por maioral, vieram a Gedalias, a Mizpá, a saber: Ismael, filho de Netanias, e Joanã, filho de Careate, e Seraías, filho de Tanhumete, o netofatita, e Jazanias, filho do maacatita, eles e os seus homens.

24.

E Gedalias jurou a eles e aos seus homens, e lhes disse: Não temais ser servos dos caldeus: ficai na terra, e servi ao rei de Babilônia, e bem vos irá.

25.

Sucedeu, porém, que, no sétimo mês, veio Ismael, filho de Netanias, o filho de Elisama, da semente real, e dez homens com ele, e feriram a Gedalias, e ele morreu, como também aos judeus, e aos caldeus que estavam com ele em Mizpá.

26.

Então todo o povo se levantou, desde o mais pequeno até ao maior, como também os capitães dos exércitos, e vieram ao Egito, porque temiam os caldeus.

27.

Depois disto sucedeu que, no ano trinta e sete do cativeiro de Joaquim, rei de Judá, no mês duodécimo, aos vinte e sete do mês, Evil-Merodaque, rei de Babilônia, levantou, no ano em que reinou, a cabeça de Joaquim, rei de Judá, da casa da prisão.

28.

E lhe falou benignamente: e pôs o seu trono acima do trono dos reis que estavam com ele em Babilônia.

29.

E lhe mudou os vestidos da prisão, e de contínuo comia pão na sua presença todos os dias da sua vida.

30.

E, quanto à sua subsistência pelo rei lhe foi dada subsistência contínua, a porção de cada dia no seu dia, todos os dias da sua vida.

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Texto Central

Este versículo descreve a situação desesperadora de fome extrema em Jerusalém, no nono dia do quarto mês do último ano do cerco, resultando na completa ausência de pão para os habitantes.

Explicação Histórica

'Aos nove do quarto mês' refere-se a uma data específica no calendário judaico, marcando um ponto crítico do cerco de Nabucodonosor. A expressão 'cidade se via apertada da fome' (do hebraico 'chazaq', no sentido de 'intensificado' ou 'severo') enfatiza a gravidade e o estágio avançado da privação de alimentos. 'Nem havia pão para o povo da terra' sublinha que a escassez era total e generalizada, afetando todos os moradores sem distinção.

Interpretação Doutrinária

Este evento ilustra as graves consequências da desobediência e do afastamento de Deus, conforme as advertências proféticas para Israel (Deuteronômio 28:52-57). A fome extrema foi parte do juízo divino sobre Jerusalém devido à sua persistente infidelidade. Para a doutrina pentecostal, isso reforça a soberania de Deus sobre a história e a seriedade do pecado, apontando para a necessidade contínua de arrependimento, santificação e busca pela vontade divina.

Aplicação Prática

O relato serve como um lembrete solene das implicações da desobediência a Deus. Encoraja o crente a buscar uma vida de constante arrependimento, santificação e obediência à Palavra de Deus, confiando na provisão divina e reconhecendo que a fidelidade traz bênçãos, enquanto a persistência no pecado pode acarretar dificuldades e juízos.

Precauções de Leitura

É crucial não isolar este versículo como um mero registro histórico de calamidade, mas interpretá-lo dentro do contexto da aliança de Deus com Israel e as consequências da sua quebra. A fome não foi um evento casual, mas o cumprimento das advertências divinas, ensinando a seriedade do pecado e a soberania de Deus, sem, contudo, simplificar todas as dificuldades como punição direta.

Referências Citadas

2 Reis 25:1; 2 Reis 25:2; 2 Reis 25:4; Deuteronômio 28:52-57

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