Estudo Romanos 15 | Bíblia CCB Online

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1.

MAS nós, que somos fortes, devemos suportar as fraquezas dos fracos, e não agradar a nós mesmos.

2.

Portanto cada um de nós agrade ao seu próximo no que é bom para edificação.

3.

Porque também Cristo não agradou a si mesmo, mas, como está escrito: Sobre mim caíram as injúrias dos que te injuriavam.

4.

Porque tudo que dantes foi escrito para nosso ensino foi escrito, para que pela paciência e consolação das Escrituras tenhamos esperança.

5.

Ora o Deus de paciência e consolação vos conceda o mesmo sentimento uns para com os outros, segundo Cristo Jesus.

6.

Para que concordes, a uma boca, glorifiqueis ao Deus e Pai de nosso Senhor Jesus Cristo.

7.

Portanto recebei-vos uns aos outros, como também Cristo nos recebeu para glória de Deus.

8.

Digo pois que Jesus Cristo foi ministro da circuncisão, por causa da verdade de Deus, para que confirmasse as promessas feitas aos pais;

9.

E para que os gentios glorifiquem a Deus pela sua misericórdia, como está escrito: Portanto eu te louvarei entre os gentios, e cantarei ao teu nome.

10.

E outra vez diz: Alegrai-vos, gentios, com o seu povo.

11.

E outra vez: Louvai ao Senhor, todos os gentios, e celebrai-o, todos os povos.

12.

E outra vez diz Isaías: Uma raiz em Jessé haverá, e naquele que se levantar para reger os gentios, os gentios esperarão.

13.

Ora o Deus de esperança vos encha de todo o gozo e paz em crença, para que abundeis em esperança pela virtude do Espírito Santo.

14.

Eu próprio, meus irmãos, certo estou, a respeito de vós, que vós mesmos estais cheios de bondade, cheios de todo o conhecimento, podendo admoestar-vos uns aos outros.

15.

Mas, irmãos, em parte vos escrevi mais ousadamente, como para vos trazer outra vez isto à memória, pela graça que por Deus me foi dada;

16.

Que seja ministro de Jesus Cristo entre os gentios, ministrando o evangelho de Deus, para que seja agradável a oferta dos gentios, santificada pelo Espírito Santo.

17.

De sorte que tenho glória em Jesus Cristo nas coisas que pertencem a Deus.

18.

Porque não ousaria dizer coisa alguma, que Cristo por mim não tenha feito, para obediência dos gentios, por palavra e por obras;

19.

Pelo poder dos sinais e prodígios, na virtude do Espírito de Deus: de maneira que desde Jerusalém, e arredores, até ao Ilírico, tenho pregado o evangelho de Jesus Cristo.

20.

E desta maneira me esforcei por anunciar o evangelho, não onde Cristo houvera sido nomeado, para não edificar sobre fundamento alheio;

21.

Antes, como está escrito: Aqueles a quem não foi anunciado, o verão, e os que não ouviram o entenderão.

22.

Pelo que também muitas vezes tenho sido impedido de ir ter convosco.

23.

Mas agora, que não tenho mais demora nestes sítios, e tendo já há muitos anos grande desejo de ir ter convosco,

24.

Quando partir para Espanha irei ter convosco; pois espero que de passagem vos verei, e que para lá seja encaminhado por vós, depois de ter gozado um pouco da vossa companhia.

25.

Mas agora vou a Jerusalém para ministrar aos santos.

26.

Porque pareceu bem à Macedônia e à Acaia fazerem uma coleta para os pobres dentre os santos que estão em Jerusalém.

27.

Isto lhes pareceu bem, como devedores que são para com eles. Porque, se os gentios foram participantes dos seus bens espirituais, devem também ministrar-lhes os temporais.

28.

Assim que, concluído isto, e havendo-lhes consignado este fruto, de lá, passando por vós, irei à Espanha.

29.

E bem sei que, indo ter convosco, chegarei com a plenitude da bênção do evangelho de Cristo.

30.

E rogo-vos irmãos, por nosso Senhor Jesus Cristo e pelo amor do Espírito, que combatais comigo nas vossas orações por mim a Deus;

31.

Para que seja livre dos rebeldes que estão na Judeia, e que esta minha administração, que em Jerusalém faço, seja bem aceita pelos santos;

32.

A fim de que, pela vontade de Deus, chegue a vós com alegria, e possa recrear-me convosco.

33.

E o Deus de paz seja com todos vós. Amém.

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Texto Central

As Escrituras Sagradas do Antigo Testamento foram escritas para nos ensinar, fornecendo paciência e consolação, a fim de sustentar nossa esperança em Deus.

Explicação Histórica

A expressão "tudo que dantes foi escrito" refere-se primariamente às Escrituras do Antigo Testamento, que eram a base da revelação divina para a igreja primitiva. "Nosso ensino" (didaskalia) indica que o objetivo principal é a instrução moral e doutrinária. "Paciência" (hypomonē) denota perseverança ativa e resistência firme diante das adversidades. "Consolação" (paraklēsis) significa encorajamento, conforto e exortação. A junção de paciência e consolação das Escrituras culmina em "esperança" (elpis), que é a expectativa confiante e firme nas promessas de Deus.

Interpretação Doutrinária

Este versículo reitera a doutrina da inspiração e autoridade divinas das Escrituras, que são infalíveis e servem para edificar o crente (2 Timóteo 3:16). Ele ilustra como a Palavra de Deus provê os meios para o crente desenvolver a paciência, um fruto do Espírito (Gálatas 5:22), e encontrar consolo nas aflições. Para a fé pentecostal, essa esperança é vital, abrangendo a certeza da salvação, a manifestação dos dons espirituais, a cura divina e a promessa da volta de Cristo, todas confirmadas pelo Espírito Santo através da Escritura.

Aplicação Prática

O cristão deve se dedicar diligentemente ao estudo das Escrituras para receber a instrução divina, desenvolver a paciência nas provações e encontrar o consolo necessário. A leitura e meditação na Palavra de Deus são essenciais para fortalecer a fé e manter viva a esperança na vida eterna e nas promessas de Deus, capacitando-o a viver em santidade e perseverar até o fim.

Precauções de Leitura

É crucial não isolar este versículo do contexto da carta, que trata da unidade e do suporte mútuo entre os irmãos. Evite interpretar a "esperança" como mero otimismo humano; ela é uma convicção teológica fundamentada nas promessas divinas. Não se deve subestimar a relevância do Antigo Testamento para a formação da fé cristã, nem buscar nas Escrituras apenas "consolo" sem se submeter à sua "instrução" e exortação completa.

Referências Citadas

2 Timóteo 3:16, Gálatas 5:22

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