Estudo Levítico 8 | Bíblia CCB Online

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Estudo do Capítulo

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1.

FALOU mais o Senhor a Moisés, dizendo:

2.

Toma a Aarão e a seus filhos com ele, e os vestidos, e o azeite da unção, como também o novilho da expiação do pecado, e os dois carneiros, e o cesto dos pães asmos,

3.

E ajunta toda a congregação à porta da tenda da congregação.

4.

Fez pois Moisés como o Senhor lhe ordenara, e a congregação ajuntou-se à porta da tenda da congregação.

5.

Então disse Moisés à congregação: Isto é o que o Senhor ordenou que se fizesse.

6.

E Moisés fez chegar a Aarão e a seus filhos, e os lavou com água,

7.

E lhe vestiu a túnica, e cingiu-o com o cinto, e pôs sobre ele o manto; também pôs sobre ele o éfode, e cingiu-o com o cinto lavrado do éfode, e o apertou com ele.

8.

Depois pôs-lhe o peitoral, pondo no peitoral o Urim e o Tumim;

9.

E pôs a mitra sobre a sua cabeça, e na mitra diante do seu rosto pôs a lâmina de ouro, a coroa da santidade, como o Senhor ordenara a Moisés.

10.

Então Moisés tomou o azeite da unção, e ungiu o tabernáculo, e tudo o que havia nele, e o santificou;

11.

E dele espargiu sete vezes sobre o altar, e ungiu o altar e todos os seus vasos, como também a pia e a sua base, para santificá-los.

12.

Depois derramou do azeite da unção sobre a cabeça de Aarão, e ungiu-o, para santificá-lo.

13.

Também Moisés fez chegar os filhos de Aarão, e vestiu-lhes as túnicas, e cingiu-os com o cinto, e apertou-lhes as tiaras, como o Senhor ordenara a Moisés.

14.

Então fez chegar o novilho da expiação do pecado: e Aarão e seus filhos puseram as suas mãos sobre a cabeça do novilho da expiação do pecado;

15.

E o degolou; e Moisés tomou o sangue, e pôs dele com o seu dedo sobre as pontas do altar em redor, e expiou o altar: depois derramou o resto do sangue à base do altar, e o santificou, para fazer expiação por ele.

16.

Depois tomou toda a gordura que está na fressura, e o redenho do fígado, e os dois rins e sua gordura: e Moisés o queimou sobre o altar.

17.

Mas o novilho com o seu couro, e a sua carne, e o seu esterco queimou com fogo fora do arraial, como o Senhor ordenara a Moisés.

18.

Depois fez chegar o carneiro do holocausto; e Aarão e seus filhos puseram as suas mãos sobre a cabeça do carneiro:

19.

E o degolou; e Moisés espargiu o sangue sobre o altar em redor.

20.

Partiu também o carneiro nos seus pedaços; e Moisés queimou a cabeça, e os pedaços e a gordura.

21.

Porém a fressura e as pernas lavou com água; e Moisés queimou todo o carneiro sobre o altar: holocausto de cheiro suave, uma oferta queimada era ao Senhor, como o Senhor ordenou a Moisés.

22.

Depois fez chegar o outro carneiro, o carneiro da consagração: e Aarão com seus filhos puseram as suas mãos sobre a cabeça do carneiro,

23.

E o degolou; e Moisés tomou do seu sangue, e o pôs sobre a ponta da orelha direita de Aarão, e sobre o polegar da sua mão direita, e sobre o polegar do seu pé direito.

24.

Também fez chegar os filhos de Aarão; e Moisés pôs daquele sangue sobre a ponta da orelha direita deles e sobre o polegar da sua mão direita, e sobre o polegar do seu pé direito: e Moisés espargiu o resto do sangue sobre o altar em redor.

25.

E tomou a gordura, e a cauda, e toda a gordura que está na fressura, e o redenho do fígado, e ambos os rins, e a sua gordura e a espádua direita.

26.

Também do cesto dos pães asmos, que estava diante do Senhor, tomou um bolo asmo, e um bolo de pão azeitado, e um coscorão, e os pôs sobre a gordura e sobre a espádua direita.

27.

E tudo isto pôs nas mãos de Aarão e nas mãos de seus filhos: e os moveu por oferta de movimento perante o Senhor.

28.

Depois Moisés tomou-os das suas mãos, e os queimou no altar sobre o holocausto; estas foram uma consagração, por cheiro suave, oferta queimada ao Senhor.

29.

E tomou Moisés o peito, e moveu-o por oferta de movimento perante o Senhor: aquela foi a porção de Moisés do carneiro da consagração, como o Senhor ordenara a Moisés.

30.

Tomou Moisés também do azeite da unção, e do sangue que estava sobre o altar, e o espargiu sobre Aarão e sobre os seus vestidos, e sobre os seus filhos, e sobre os vestidos de seus filhos com ele; e santificou a Aarão e os seus vestidos, e seus filhos, e os vestidos de seus filhos com ele.

31.

E Moisés disse a Aarão, e a seus filhos: Cozei a carne diante da porta da tenda da congregação, e ali a comei com o pão que está no cesto da consagração, como tenho ordenado, dizendo: Aarão e seus filhos a comerão.

32.

Mas o que sobejar da carne e do pão, queimareis com fogo.

33.

Também da porta da tenda da congregação não saireis por sete dias, até ao dia em que se cumprirem os dias da vossa consagração: porquanto por sete dias ele vos consagrará.

34.

Como se fez neste dia, assim o Senhor ordenou se fizesse, para fazer expiação por vós.

35.

Ficareis pois à porta da tenda da congregação dia e noite por sete dias, e fareis a guarda do Senhor, para que não morrais: porque assim me foi ordenado.

36.

E Aarão e seus filhos fizeram todas as coisas que o Senhor ordenou pela mão de Moisés.

Detalhes
Estudo do Versículo

"E lhe vestiu a túnica e cingiu-o com o cinto e pôs sobre ele o manto também pôs sobre ele o éfode e cingiu-o com o cinto lavrado do éfode e o apertou com ele"

Textus Receptus

"e lhe vestiu a túnica, e cingiu-o com o cinto, e vestiu-lhe o manto; e colocou o éfode sobre ele, e cingiu-o com o cinto tecido do éfode, e o ajustou nele. "

72%

Dicionário

Êx. 29:5 Êx. 28:4 Êx. 39:1-7 Is. 61:3 Is. 61:10 Rom. 13:14 Rom. 3:22 Gal. 3:27

Palavra	Qtd. V.T.	Qtd. N.T.	Pesquisar

Preparando estudo

Texto Central

O versículo descreve o ritual de vestimenta de Arão e seus filhos com as vestes sacerdotais específicas, simbolizando sua consagração e separação para o serviço a Deus.

Explicação Histórica

O texto enumera as vestes sagradas: a túnica (kitonet, uma veste longa), o cinto (abnet, faixa que cingia a túnica), o manto (me'il, veste exterior mais curta, possivelmente sem mangas, com aberturas para os braços), o éfode (efod, uma peça sobreposta, possivelmente um colete ou avental, com duas pedras de ônix nos ombros gravadas com os nomes das tribos) e o cinto do éfode (efod abnet, uma faixa mais elaborada que prendia o éfode). A repetição do ato de 'cingir' e 'apertar' enfatiza a precisão e a ordem do ritual.

Interpretação Doutrinária

As vestes sacerdotais tipificam a santidade e a autoridade necessárias para representar o povo perante Deus. A ordenação de Arão e seus filhos, com vestes específicas e um ritual minucioso, prefigura a necessidade de Cristo, o Sumo Sacerdote perfeito, que se revestiu de justiça e glória para nos representar junto ao Pai (Hebreus 4:14-15; 9:11-12). A necessidade de vestes santas para o sacerdócio terreno aponta para a santidade exigida de todos os que se achegam a Deus, conforme 1 Pedro 1:15-16.

Aplicação Prática

Assim como os sacerdotes foram ritualmente vestidos para o serviço, os crentes são chamados a se revestirem de Cristo (Gálatas 3:27), buscando a santificação em suas vidas e agindo com a autoridade e a santidade que provêm de Deus para testemunhar e servir.

Precauções de Leitura

Evitar interpretar as vestes como meros adornos ou como uma prescrição literal para a vestimenta do clero moderno, ignorando seu significado tipológico e simbólico em relação a Cristo e à santidade de Deus.

Referências Citadas

Levítico 8:1-15; Hebreus 4:14-15; Hebreus 9:11-12; 1 Pedro 1:15-16; Gálatas 3:27

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