Estudo Juízes 7 | Bíblia CCB Online

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1.

ENTÃO Jerubaal (que é Gideão) se levantou de madrugada, e todo o povo que com ele havia, e se acamparam junto à fonte de Harode; de maneira que tinha o arraial dos midianitas para o norte, pelo outeiro de Moré no vale.

2.

E disse o Senhor a Gideão: Muito é o povo que está contigo, para eu dar aos midianitas em sua mão; a fim de que Israel se não glorie contra mim, dizendo: A minha mão me livrou.

3.

Agora pois apregoa aos ouvidos do povo dizendo: Quem for covarde e medroso, volte, e vá-se apressadamente das montanhas de Gileade. Então voltaram do povo vinte e dois mil, e dez mil ficaram.

4.

E disse o Senhor a Gideão: Ainda muito povo há: faze-os descer às águas, e ali tos provarei: e será que aquele de que eu te disser: Este irá contigo, esse contigo irá; porém todo aquele, de que eu te disser: Este não irá contigo, esse não irá.

5.

E fez descer o povo às águas. Então o Senhor disse a Gideão: Qualquer que lamber as águas com a sua língua, como as lambe o cão, esse porás à parte; como também a todo aquele que se abaixar de joelhos a beber.

6.

E foi o número dos que lamberam, levando a mão à boca, trezentos homens; e todo o resto do povo se abaixou de joelhos a beber as águas,

7.

E disse o Senhor a Gideão: Com estes trezentos homens que lamberam as águas vos livrarei, e darei os midianitas na tua mão; pelo que toda a outra gente se vá cada um ao seu lugar.

8.

E o povo tomou na sua mão a provisão e as suas buzinas, e ele enviou todos os outros homens de Israel cada um à sua tenda, porém os trezentos homens reteve: e estava o arraial dos midianitas abaixo no vale.

9.

E sucedeu que, naquela mesma noite, o Senhor lhe disse: Levanta-te, e desce ao arraial, porque o tenho dado na tua mão.

10.

E, se ainda temes descer, desce tu e teu moço Pura ao arraial;

11.

E ouvirás o que dizem, e então se esforçarão as tuas mãos e descerás ao arraial. Então desceu ele com o seu moço Pura até ao extremo das sentinelas que estavam no arraial.

12.

E os midianitas, e amalequitas, e todos os filhos do oriente jaziam no vale como gafanhotos em multidão: e eram inumeráveis os seus camelos, como a areia que há na praia do mar em multidão.

13.

Chegando pois Gideão, eis que estava contando um homem ao seu companheiro um sonho, e dizia: Eis que um sonho sonhei, eis que um pão de cevada torrado rodava pelo arraial dos midianitas, e chegava até às tendas, e as feriu, e caíram, e as transtornou de cima para baixo, e ficaram abatidas.

14.

E respondeu o seu companheiro, e disse: Não é isto outra coisa, senão a espada de Gideão, filho de Joás, varão israelita. Deus tem dado na sua mão aos midianitas, e a todo este arraial.

15.

E sucedeu que, ouvindo Gideão a narração deste sonho, e a sua explicação, adorou; e tornou ao arraial de Israel, e disse: Levantai-vos, porque o Senhor tem dado o arraial dos midianitas nas vossas mãos.

16.

Então repartiu os trezentos homens em três esquadrões: e deu-lhes a cada um nas suas mãos buzinas, e cântaros vazios, com tochas neles acesas.

17.

E disse-lhes: Olhai para mim, e fazei como eu fizer: e eis que chegando eu ao extremo do arraial, será que como eu fizer, assim fareis vós.

18.

Tocando eu e todos os que comigo estiverem a buzina, então também vós tocareis a buzina ao redor de todo o arraial, e direis: Pelo Senhor, e Gideão.

19.

Chegou pois Gideão, e os cem homens que com ele iam, ao extremo do arraial, ao princípio da vigília da meia-noite, havendo-se já posto as guardas: e tocaram as buzinas, e partiram os cântaros, que tinham nas mãos.

20.

Assim tocaram os três esquadrões as buzinas, e partiram os cântaros, e tinham nas suas mãos esquerdas as tochas acesas, e nas suas mãos direitas as buzinas, que tocavam; e exclamaram: Espada do Senhor e de Gideão.

21.

E ficou-se cada um no seu lugar ao redor do arraial: então todo o exército deitou a correr, e, gritando, fugiram.

22.

Tocando pois os trezentos as buzinas, o Senhor tornou a espada dum contra o outro e isto em todo o arraial: e o exército fugiu para Zererá, até Bete-Sita, até aos limites de Abel-Meola, acima de Tabate.

23.

Então os homens de Israel, de Naftali, e de Aser e de todo o Manassés foram convocados, e perseguiram aos midianitas.

24.

Também Gideão enviou mensageiros a todas as montanhas de Efraim, dizendo: Descei ao encontro dos midianitas, e tomai-lhes as águas até Bete-Bara, a saber, o Jordão. Convocados pois todos os homens de Efraim, tomaram-lhes as águas até Bete-Bara e Jordão.

25.

E prenderam a dois príncipes dos midianitas, a Orebe e a Zeebe; e mataram a Orebe na penha de Orebe, e a Zeebe mataram no lagar de Zeebe, e perseguiram aos midianitas: e trouxeram as cabeças de Orebe e de Zeebe a Gideão, dalém do Jordão.

Detalhes
Estudo do Versículo

"Também Gideão enviou mensageiros a todas as montanhas de Efraim dizendo Descei ao encontro dos midianitas e tomai-lhes as águas até Bete-Bara a saber o Jordão Convocados pois todos os homens de Efraim tomaram-lhes as águas até Bete-Bara e Jordão"

Textus Receptus

"E Gideão enviou mensageiros ao longo de todo o monte Efraim, dizendo: Descei contra os midianitas, e tomai antes deles as águas até Bete-Bara e o Jordão. Então, todos os homens de Efraim se reuniram, e tomaram as águas até Bete-Bara e o Jordão. "

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Dicionário

Juí. 3:27-28 Juí. 12:5 João 1:28 Rom. 15:30 Flp. 1:27

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Texto Central

Gideão convoca os homens de Efraim para cortarem as águas do rio Jordão aos midianitas, impedindo sua fuga e garantindo sua derrota.

Explicação Histórica

O verbo hebraico 'yarad' (descerei) implica em descer para tomar posse ou interceptar. 'Ma'yim' (águas) refere-se aqui ao curso do rio Jordão, e a expressão 'lahem' (a eles/para eles) no sentido de tomarem as águas 'a partir deles', ou seja, privá-los do acesso. 'Bete-Bara' significa 'casa da travessia' ou 'lugar da travessia', um ponto estratégico no rio Jordão. A intenção era bloquear a rota de fuga dos midianitas através do Jordão.

Interpretação Doutrinária

A ação de Gideão demonstra a soberania de Deus em usar instrumentos improváveis para realizar Seus propósitos. Mesmo aqueles que relutaram em se juntar à batalha inicial são chamados para participar da vitória final, refletindo a graça de Deus que chama a todos para a obediência. A estratégia militar planejada por Gideão, guiada pelo Espírito, aponta para a importância da sabedoria e da ação coordenada na obra de Deus, bem como para a certeza da vitória quando se está alinhado com a vontade divina.

Aplicação Prática

Os cristãos devem estar prontos para agir quando Deus os chama, mesmo que seja em um momento posterior ou diferente da ação principal. A obra de Deus exige diligência e prontidão em cortar o mal (representado pelos midianitas) e em assegurar que a salvação alcance a todos (representado pela interceptação no Jordão). A unidade e a cooperação entre os fiéis são essenciais para o avanço do Reino de Deus.

Precauções de Leitura

Não se deve interpretar esta ação como uma permissão para que a igreja use de violência física contra seus oponentes hoje. O contexto é uma batalha literal e a estratégia de Deus para Israel. Além disso, a relutância inicial dos efraimitas não deve ser usada para justificar a falta de cooperação na obra de Deus.

Referências Citadas

Juízes 7:1-23, Juízes 7:25

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