"E eles lhe falaram dizendo Não mas fortemente te amarraremos e te entregaremos na sua mão porém de maneira nenhuma te mataremos E amarraram-no com duas cordas novas e fizeram-no subir da rocha"
Textus Receptus
"E eles lhe falaram, dizendo: Não, porém te amarraremos firmemente e te entregaremos na mão deles; mas, seguramente, não te mataremos. E eles o amarraram com duas cordas novas, e fizeram-no subir desde a rocha. "
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Palavra
Qtd. V.T.
Qtd. N.T.
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Texto Central
Os anciãos de Israel concordaram em prender Sansão com cordas novas e entregá-lo aos filisteus, prometendo não matá-lo.
Explicação Histórica
O texto hebraico utiliza 'palaçõuth' (cordas novas), sugerindo um esforço deliberado para subjugar Sansão. A frase 'subir da rocha' pode indicar que ele foi tirado de um lugar de refúgio ou de seu estado anterior de força e liberdade. A promessa de 'não te mataremos' era uma garantia dada pelos israelitas aos filisteus, mas que se mostraria em vão.
Interpretação Doutrinária
Este evento ilustra a fragilidade da aliança humana e a tendência do povo de Deus a ceder à pressão externa em detrimento da obediência e da proteção divina. Embora Sansão fosse um campeão escolhido por Deus, sua entrega revela a fraqueza humana e a necessidade de confiar inteiramente na soberania e no poder de Deus para livramento, e não nas promessas dos homens. Mostra também que Deus pode usar até mesmo a fraqueza e a traição para cumprir Seus propósitos, como se verá no desenrolar da história.
Aplicação Prática
Devemos aprender a confiar plenamente em Deus em todas as circunstâncias, reconhecendo que as promessas humanas podem falhar. A nossa segurança e proteção não devem depender das alianças humanas, mas da nossa fé e obediência ao Senhor, que é o nosso refúgio e fortaleza inabaláveis.
Precauções de Leitura
Não se deve interpretar este versículo como uma aprovação da traição ou da covardia. É crucial lembrar que Sansão é um tipo de Cristo, e sua entrega, embora feita por homens de Judá, não anula o plano de Deus para seu livramento. Evitar a aplicação de que a obediência a homens pode substituir a obediência a Deus.