Estudo Isaías 28 | Bíblia CCB Online

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1.

AI da coroa de soberba dos bêbados de Efraim, cujo glorioso ornamento é como a flor que cai, que está sobre a cabeça do fértil vale dos vencidos do vinho.

2.

Eis que o Senhor mandará um homem valente e poderoso; como uma queda de saraiva, uma tormenta de destruição, e como uma tempestade de impetuosas águas que transbordam, violentamente a derribará por terra.

3.

A coroa de soberba dos bêbados de Efraim será pisada aos pés.

4.

E a flor caída do seu glorioso ornamento, que está sobre a cabeça do fértil vale, será como a bêbera antes do verão, que, vendo-a alguém, e tendo-a ainda na mão, a engole.

5.

Naquele dia o Senhor dos Exércitos será por coroa gloriosa, e por grinalda formosa, para os restantes de seu povo;

6.

E por espírito de juízo, para o que se assenta a julgar, e por fortaleza para os que fazem recuar a peleja até à porta.

7.

Mas também estes erram por causa do vinho e com a bebida forte se desencaminham: até o sacerdote e o profeta erram por causa da bebida forte; são absorvidos do vinho; desencaminham-se por causa da bebida forte; andam errados na visão, e tropeçam no juízo.

8.

Porque todas as suas mesas estão cheias de vômitos e de imundícia, não há nenhum lugar limpo.

9.

A quem pois se ensinaria a ciência? e a quem se daria a entender o que se ouviu? ao desmamado, e ao arrancado dos seios?

10.

Porque é mandamento, sobre mandamento, mandamento sobre mandamento, regra sobre regra, regra sobre regra: um pouco aqui, um pouco ali.

11.

Pelo que por lábios estranhos e por outra língua, falará a este povo.

12.

Ao qual disse: Este é o descanso, dai descanso ao cansado; e este é o refrigério: mas não quiseram ouvir.

13.

Assim pois a palavra do Senhor lhes será mandamento sobre mandamento, mandamento sobre mandamento, regra sobre regra, regra sobre regra, um pouco aqui, um pouco ali; para que vão, e caiam para trás, e se quebrantem, e se enlacem, e sejam presos.

14.

Ouvi, pois, a palavra do Senhor, homens escarnecedores, que dominais este povo, que está em Jerusalém.

15.

Porquanto dizeis: Fizemos concerto com a morte, e com o inferno fizemos aliança; quando passar o dilúvio do açoite, não chegará a nós, porque pusemos a mentira por nosso refúgio, e debaixo da falsidade nos escondemos.

16.

Portanto assim diz o Senhor Jeová: Eis que eu assentei em Sião uma pedra, uma pedra já provada, pedra preciosa de esquina, que está bem firme e fundada: aquele que crer não se apresse.

17.

E regrarei o juízo pela linha, e a justiça pelo prumo, e a saraiva varrerá o refúgio da mentira, e as águas cobrirão o esconderijo.

18.

E o vosso concerto com a morte se anulará; e a vossa aliança com o inferno não subsistirá; e, quando o dilúvio do açoite passar, então sereis oprimidos por ele.

19.

Desde que comece a passar, vos arrebatará, porque todas as manhãs passará, e todos os dias e todas as noites: e será que somente o ouvir tal notícia causará grande turbação.

20.

Porque a cama será tão curta que ninguém se poderá estender nela; e o cobertor tão estreito que ninguém se poderá cobrir com ele.

21.

Porque o Senhor se levantará como no monte de Perazim, e se irará, como no vale de Gibeom, para fazer a sua obra, a sua estranha obra, e para executar o seu ato, o seu estranho ato.

22.

Agora pois não mais escarneçais, para que vossas ligaduras se não façam mais fortes: porque já ao Senhor Jeová dos Exércitos ouvi falar duma destruição, e essa já está determinada sobre toda a terra.

23.

Inclinai os ouvidos, e ouvi a minha voz: atendei bem, e ouvi o meu discurso.

24.

Porventura lavra todo o dia o lavrador, para semear? ou abre e esterroa todo o dia a sua terra?

25.

Não é antes assim: quando já tem gradado a sua superfície, então espalha nela ervilhaca, e semeia cominhos: ou lança nela do melhor trigo, ou cevada escolhida, ou centeio, cada qual no seu lugar?

26.

O seu Deus o ensina, e o instrui acerca do que há de fazer.

27.

Porque a ervilhaca não se trilha com instrumento de trilhar, nem sobre os cominhos passa roda de carro; mas com uma vara se sacode a ervilhaca, e os cominhos com um pau.

28.

O trigo é esmiuçado, mas não se trilha continuamente, nem se esmiúça com as rodas do seu carro, nem se quebra com os seus cavalos.

29.

Até isto procede do Senhor dos Exércitos; porque é maravilhoso em conselho e grande em obra.

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Texto Central

Este versículo descreve um julgamento divino justo e implacável, comparado a medidas precisas, que destruirá as falsas seguranças e punirá a iniquidade.

Explicação Histórica

A 'regra' (hebraico: 'kav') e o 'prumo' (hebraico: 'tsemed') são instrumentos de medição usados na construção civil para garantir retidão e verticalidade. Deus usará o 'juízo' (justiça) como uma linha e a 'justiça' (retidão) como um prumo, indicando que a avaliação divina será rigorosa e exata. A 'saraiva' (hebraico: 'barad') representa um julgamento destrutivo, que varrerá o 'refúgio da mentira' (falsas seguranças e enganos dos líderes) e as 'águas' (uma inundação ou força avassaladora) cobrirão o 'esconderijo' (esconderijos onde buscavam proteção ilícita).

Interpretação Doutrinária

Este texto confirma a doutrina da soberania e justiça de Deus. Ele demonstra que Deus não tolera a iniquidade e a confiança em artifícios humanos em detrimento da fé Nele. O juízo divino é certo, preciso e abrange todos os enganos e falsas seguranças que os homens criam. A necessidade de se refugiar somente em Cristo é ressaltada, pois Ele é o verdadeiro refúgio (Salmos 91:1-2), e não as obras ou artimanhas humanas.

Aplicação Prática

Os crentes devem abandonar qualquer forma de engano ou confiança em si mesmos, ou em qualquer outra coisa que não seja a justiça e a proteção de Deus. Devemos viver uma vida de retidão e buscar a justiça divina em todas as nossas ações, sabendo que Deus julga com precisão e que nosso verdadeiro refúgio está Nele.

Precauções de Leitura

Evitar interpretar este versículo de forma isolada, ignorando o contexto de juízo contra a corrupção e arrogância de Israel. Não aplicar as 'medidas' de Deus de forma a sugerir que Ele limita Sua própria justiça ou misericórdia; aqui, refere-se à precisão do julgamento contra a transgressão.

Referências Citadas

Isaías 28:17, Salmos 91:1-2

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