Estudo Gênesis 14 | Bíblia CCB Online

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1.

E ACONTECEU nos dias de Anrafel, rei de Sinear, Arioque, rei de Elasar, Quedorlaomer, rei de Elão, e Tidal, rei de Goim.

2.

Que estes fizeram guerra a Bera, rei de Sodoma, a Birsa, rei de Gomorra, a Sinabe, rei de Admá e a Semeber, rei de Zeboim e ao rei de Bela (esta é Zoar).

3.

Todos estes se ajuntaram no vale de Sidim (que é o mar de sal).

4.

Doze anos haviam servido a Quedorlaomer, mas ao décimo terceiro ano rebelaram-se.

5.

E ao décimo quarto ano veio Quedorlaomer, e os reis que estavam com ele, e feriram aos Refains em Asterotecarnaim, e aos zuzins em Hão, e aos emins em Savé-Quiriataim,

6.

E aos horeus no seu monte Seir, até à campina de Parã, que está junto ao deserto.

7.

Depois tornaram, e vieram a Emispate (que é Cades), e feriram toda a terra dos amalequitas, e também os amorreus, que habitavam em Hazazontamar.

8.

Então saiu o rei de Sodoma, e o rei de Gomorra, e o rei de Admá, e o rei de Zeboim, e o rei de Bela (esta é Zoar), e ordenaram batalha contra eles no vale de Sidim,

9.

Contra Quedorlaomer, rei de Elão, e Tidal, rei de Goim, e Anrafel, rei de Sinear, e Arioque, rei de Elasar; quatro reis contra cinco.

10.

E o vale de Sidim estava cheio de poços de betume; e fugiram os reis de Sodoma, e de Gomorra, e caíram ali; e os restantes fugiram para um monte.

11.

E tomaram toda a fazenda de Sodoma, e de Gomorra, e todo o seu mantimento, e foram-se.

12.

Também tomaram a Ló, que habitava em Sodoma, filho do irmão de Abrão e a sua fazenda, e foram-se.

13.

Então veio um que escapara, e o contou a Abrão, o hebreu; ele habitava junto dos carvalhais de Manre, o amorreu, irmão de Escol, e irmão de Aner; eles eram confederados de Abrão.

14.

Ouvindo pois Abrão que o seu irmão estava preso, armou os seus criados, nascidos em sua casa, trezentos e dezoito, e os perseguiu até Dã.

15.

E dividiu-se contra eles de noite, ele e os seus criados, e os feriu, e os perseguiu até Hoba, que fica à esquerda de Damasco.

16.

E tornou a trazer toda a fazenda, e tornou a trazer também a Ló, seu irmão, e a sua fazenda, e também as mulheres e o povo.

17.

E o rei de Sodoma saiu-lhes ao encontro (depois que voltou de ferir a Quedorlaomer e aos reis que estavam com ele) no vale de Savé, que é o vale do rei.

18.

E Melquisedeque, rei de Salém, trouxe pão e vinho; e era este sacerdote do Deus Altíssimo.

19.

E abençoou-o, e disse: Bendito seja Abrão do Deus Altíssimo, o Possuidor dos céus e da terra;

20.

E bendito seja o Deus Altíssimo, que entregou os teus inimigos nas tuas mãos. E deu-lhe o dízimo de tudo.

21.

E o rei de Sodoma disse a Abrão: Dá-me a mim as almas, e a fazenda toma para ti.

22.

Abrão, porém, disse ao rei de Sodoma: Levantei minha mão ao Senhor, o Deus Altíssimo, o Possuidor dos céus e da terra,

23.

Que desde um fio até à correia, dum sapato, não tomarei coisa alguma de tudo o que é teu; para que não digas: Eu enriqueci a Abrão;

24.

Salvo tão somente o que os mancebos comeram, e a parte que toca aos varões que comigo foram, Aner, Escol, e Manre; estes que tomem a sua parte.

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Similaridade Textual | 74%

| JFA

Que desde um fio até à correia dum sapato não tomarei coisa alguma de tudo o que é teu para que não digas Eu enriqueci a Abrão

| Textus Receptus

que não tomarei nem um fio, nem a correia de uma sandália, e que não tomarei coisa alguma que é tua, para que não digas: Eu enriqueci a Abrão,

Dicionário

1Reis 13:8 2Reis 5:16 2Reis 5:20 Ester 9:15-16 2Cor. 11:9-12 2Cor. 12:14 Heb. 13:5

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Preparando estudo

Texto Central

Abraão recusa qualquer recompensa material do rei de Sodoma, reafirmando sua dependência exclusiva de Deus para seu sustento e prosperidade.

Explicação Histórica

A expressão 'desde um fio até à correia de um sapato' é uma hipérbole hebraica que denota qualquer objeto, por mais insignificante que seja. A recusa enfática visa evitar que qualquer glória humana fosse atribuída à generosidade de Sodoma, preservando a honra e a independência do pacto divino.

Interpretação Doutrinária

O texto exemplifica a doutrina da separação do mundo e a confiança total no Senhor. Assim como Abrão, o cristão deve compreender que a sua provisão vem de Deus, evitando vínculos ou compromissos com o sistema deste mundo que possam obscurecer o testemunho de Cristo.

Aplicação Prática

O fiel deve cultivar uma vida de desprendimento das coisas materiais, zelando para que a sua integridade e o seu serviço a Deus não sejam confundidos com favores ou dependências humanas, mantendo o testemunho de fé puro.

Precauções de Leitura

Não se deve interpretar o versículo como uma proibição absoluta de receber auxílio de terceiros em todas as situações, mas como uma decisão específica de Abrão para evitar ser confundido com os costumes de Sodoma, que Deus julgou posteriormente.

Referências Citadas

Gênesis 14:21-24

Atenção! Este estudo está em fase de testes, e foi gerado através de uma análise profunda e cautelosa da doutrina e ensinamentos da CCB com auxílio de nossa inteligência artificial. Em caso de dúvidas nos envie um email e caso necessário confira as informações!

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