"A seus filhos que restaram depois deles na terra os quais os filhos de Israel não puderam destruir totalmente Salomão os reduziu a tributo servil até hoje"
Textus Receptus
"os seus filhos que foram deixados depois deles na terra, aos quais os filhos de Israel também não foram capazes de destruir por completo, sobre aqueles Salomão lançou um tributo de trabalho servil até este dia. "
O texto descreve a submissão dos remanescentes das nações cananeias ao trabalho forçado sob o reinado de Salomão.
Explicação Histórica
O termo 'tributo servil' (mas obhed) refere-se a trabalhos forçados ou impostos de corveia. A falha de Israel em 'destruir totalmente' os cananeus remete à desobediência histórica das ordens dadas em Josué, evidenciando o pragmatismo político de Salomão que optou pela exploração em vez da segregação total.
Interpretação Doutrinária
A interpretação pentecostal reconhece aqui a soberania de Deus que permite a permanência de influências externas como prova para o Seu povo. A falha de Israel em purificar a terra reflete a importância de manter a santidade e a separação do mundo para não sofrer a contaminação espiritual que viria a corromper o próprio Salomão posteriormente.
Aplicação Prática
O cristão deve vigiar contra as influências mundanas que não foram totalmente erradicadas da sua vida, pois o que não é mortificado pelo Espírito acaba por servir de laço para a fé e para a pureza do coração.
Precauções de Leitura
Deve-se evitar interpretar este texto como uma legitimação bíblica da escravidão humana em termos sociológicos contemporâneos, ou como aprovação da desobediência inicial de Israel às ordens divinas de separar-se das nações idólatras.