Estudo 1 Aos Coríntios 10 | Bíblia CCB Online

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1.

ORA, irmãos, não quero que ignoreis que nossos pais estiveram todos debaixo da nuvem, e todos passaram pelo mar.

2.

E todos foram batizados em Moisés, na nuvem e no mar,

3.

E todos comeram dum mesmo manjar espiritual,

4.

E beberam todos duma mesma bebida espiritual, porque bebiam da pedra espiritual que os seguia; e a pedra era Cristo.

5.

Mas Deus não se agradou da maior parte deles, pelo que foram prostrados no deserto.

6.

E estas coisas foram-nos feitas em figura, para que não cobicemos as coisas más, como eles cobiçaram.

7.

Não vos façais pois idólatras, como alguns deles, conforme está escrito: O povo assentou-se a comer e a beber, e levantou-se para folgar.

8.

E não nos prostituamos, como alguns deles fizeram; e caíram num dia vinte e três mil.

9.

E não tentemos a Cristo, como alguns deles também tentaram, e pereceram pelas serpentes.

10.

E não murmureis, como também alguns deles murmuraram, e pereceram pelo destruidor.

11.

Ora tudo isto lhes sobreveio como figuras, e estão escritas para aviso nosso, para quem já são chegados os fins dos séculos.

12.

Aquele pois que cuida estar em pé, olhe não caia.

13.

Não veio sobre vós tentação, senão humana; mas fiel é Deus, que vos não deixará tentar acima do que podeis, antes com a tentação dará também o escape, para que a possais suportar.

14.

Portanto, meus amados, fugi da idolatria.

15.

Falo como a entendidos, julgai vós mesmos o que digo.

16.

Porventura o cálice de bênção, que abençoamos, não é a comunhão do sangue de Cristo? O pão que partimos não é porventura a comunhão do corpo de Cristo?

17.

Porque nós, sendo muitos, somos um só pão e um só corpo: porque todos participamos do mesmo pão.

18.

Vede a Israel segundo a carne: os que comem os sacrifícios não são porventura participantes do altar?

19.

Mas que digo? Que o ídolo é alguma coisa? Ou que o sacrificado ao ídolo é alguma coisa?

20.

Antes digo que as coisas que os gentios sacrificam, as sacrificam aos demônios, e não a Deus. E não quero que sejais participantes com os demônios.

21.

Não podeis beber o cálice do Senhor e o cálice dos demônios: não podeis ser participantes da mesa do Senhor e da mesa dos demônios.

22.

Ou irritaremos o Senhor? Somos nós mais fortes do que ele?

23.

Todas as coisas me são lícitas, mas nem todas as coisas convêm: todas as coisas me são lícitas, mas nem todas as coisas edificam.

24.

Ninguém busque o proveito próprio, antes cada um o que é de outrem.

25.

Comei de tudo quanto se vende no açougue, sem perguntar nada, por causa da consciência.

26.

Porque a terra é do Senhor, e toda a sua plenitude.

27.

E, se algum dos infiéis vos convidar, e quiserdes ir, comei de tudo o que se puser diante de vós, sem nada perguntar, por causa da consciência.

28.

Mas, se alguém vos disser: Isto foi sacrificado aos ídolos, não comais, por causa daquele que vos advertiu e por causa da consciência; porque a terra é do Senhor, e toda a sua plenitude.

29.

Digo, porém, a consciência, não a tua, mas a do outro. Pois por que há de a minha liberdade ser julgada pela consciência de outrem?

30.

E, se eu com graça participo, por que sou blasfemado naquilo por que dou graças?

31.

Portanto, quer comais quer bebais, ou façais outra qualquer coisa, fazei tudo para glória de Deus.

32.

Portai-vos de modo que não deis escândalo nem aos judeus, nem aos gregos, nem à igreja de Deus.

33.

Como também eu em tudo agrado a todos, não buscando o meu próprio proveito, mas o de muitos, para que assim se possam salvar.

Detalhes
Estudo do Versículo

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Texto Central

O versículo afirma a soberania de Deus sobre toda a criação e a abundância de seus recursos, fundamentando a liberdade do crente em Cristo.

Explicação Histórica

A expressão 'a terra é do Senhor, e toda a sua plenitude' (grego: 'he ge kai to pleroma autes') é uma citação direta de Salmos 24:1. 'Terra' (ge) refere-se ao planeta e tudo que nele existe. 'Plenitude' (pleroma) indica a totalidade de seu conteúdo e recursos. A frase enfatiza a propriedade e soberania absolutas de Deus sobre a criação, significando que Ele é o Criador e Sustentador de tudo, e que nada pode ser fundamentalmente corrompido ou fora de Seu domínio, exceto pela associação com o pecado e a idolatria deliberada.

Interpretação Doutrinária

Este versículo consolida a doutrina da soberania e providência de Deus sobre toda a criação. Para a teologia pentecostal, reafirma que tudo provém de Deus e que a libertação em Cristo liberta o crente de rituais e escrúpulos desnecessários, desde que a consciência esteja limpa e não se cause tropeço. A salvação por Cristo restaura a relação do homem com o Criador, permitindo que se desfrute da criação de Deus com gratidão, em santificação, sem se envolver com a idolatria ou prejudicar a fé alheia.

Aplicação Prática

O crente deve viver com a consciência de que Deus é o proprietário de tudo e Lhe ser grato por Sua provisão. Esta verdade concede liberdade para participar dos bens da terra, mas sempre com discernimento e amor, considerando o impacto de suas ações na fé dos outros, especialmente daqueles com uma consciência mais fraca, a fim de glorificar a Deus em tudo.

Precauções de Leitura

Deve-se evitar interpretar este versículo como uma licença para ignorar a consciência alheia ou para participar ativamente de práticas idólatras. A liberdade em Cristo é sempre temperada pela caridade e pelo objetivo de não fazer um irmão tropeçar, conforme o restante do capítulo (1 Coríntios 10:27-33).

Referências Citadas

Salmos 24:1, 1 Coríntios 10:23-33

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