Estudo Provérbios 14 | Bíblia CCB Online

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1.

TODA a mulher sábia edifica a sua casa: mas a tola derruba-a com as suas mãos.

2.

O que anda na sua sinceridade teme ao Senhor, mas o que se desvia de seus caminhos despreza-o.

3.

Na boca do tolo está a vara da soberba, mas os lábios do sábio preservá-lo-ão.

4.

Não havendo bois, o celeiro fica limpo, mas pela força do boi há abundância de colheitas.

5.

A testemunha verdadeira não mentirá, mas a testemunha falsa se desboca em mentiras.

6.

O escarnecedor busca sabedoria, e não a acha, mas para o prudente o conhecimento é fácil.

7.

Vai-te à presença do homem insensato, e nele não divisarás os lábios do conhecimento.

8.

A sabedoria do prudente é entender o seu caminho, mas a estultícia dos tolos é enganar.

9.

Os loucos zombam do pecado, mas entre os retos há boa vontade.

10.

O coração conhece a sua própria amargura, e o estranho não se entremeterá na sua alegria.

11.

A casa dos ímpios se desfará, mas a tenda dos retos florescerá.

12.

Há caminho que ao homem parece direito, mas o fim dele são os caminhos da morte.

13.

Até no riso terá dor o coração, e o fim da alegria é tristeza.

14.

Dos seus caminhos se fartará o infiel de coração, mas o homem bom se fartará de si mesmo.

15.

O simples dá crédito a cada palavra, mas o prudente atenta para os seus passos.

16.

O sábio teme, e desvia-se do mal, mas o tolo encoleriza-se, e dá-se por seguro.

17.

O que presto se ira fará doidices, e o homem de más imaginações será aborrecido.

18.

Os simples herdarão a estultícia, mas os prudentes se coroarão de conhecimento.

19.

Os maus inclinam-se perante a face dos bons, e os ímpios diante das portas do justo.

20.

O pobre é aborrecido até do companheiro, mas os amigos dos ricos são muitos.

21.

O que despreza ao seu companheiro peca, mas o que se compadece dos humildes é bem-aventurado.

22.

Porventura não erram os que praticam o mal? mas beneficência e fidelidade haverá para os que praticam o bem.

23.

Em todo o trabalho há proveito, mas a palavra dos lábios só encaminha para a pobreza.

24.

A coroa dos sábios é a sua riqueza, a estultícia dos tolos é só estultícia.

25.

A testemunha verdadeira livra as almas, mas o que se desboca em mentiras é enganador.

26.

No temor do Senhor há firme confiança e ele será um refúgio para seus filhos.

27.

O temor do Senhor é uma fonte de vida, para preservar dos laços da morte.

28.

Na multidão do povo está a magnificência do rei, mas na falta de povo a perturbação do príncipe.

29.

O longânimo é grande em entendimento, mas o de ânimo precipitado exalta a loucura.

30.

O coração com saúde é a vida da carne, mas a inveja é a podridão dos ossos.

31.

O que oprime ao pobre insulta àquele que o criou, mas o que se compadece do necessitado honra-o.

32.

Pela sua malícia será lançado fora o ímpio, mas o justo até na sua morte tem esperança.

33.

No coração do prudente repousa a sabedoria, mas o que há no interior dos tolos se conhece.

34.

A justiça exalta as nações, mas o pecado é o opróbrio dos povos.

35.

O rei tem seu contentamento no servo prudente, mas sobre o que procede indignamente cairá o seu furor.

Detalhes
Estudo do Versículo

Preparando estudo

Texto Central

O versículo contrasta a inevitável consequência negativa para o coração infiel com a recompensa positiva do homem bom que se satisfaz com suas próprias ações virtuosas.

Explicação Histórica

A frase 'Dos seus caminhos se fartará o infiel de coração' (em hebraico, 'מִדְּרָכָיו יִשְׂבַּע־לֵב בּוֹגֵד', 'mid-derakháv yisba'-lev bogéd') indica que a pessoa desleal, cujo coração é traidor ou apóstata, será preenchida e, em última instância, consumida pelas consequências de suas próprias ações desonestas e desvios morais. A expressão 'se fartará' (יִשְׂבַּע, yisba') sugere uma plenitude que leva à saciedade, mas aqui, em um sentido negativo, à ruína. 'O homem bom se fartará de si mesmo' (וְאִישׁ טוֹב מֵעַלְלָיו, 've'ish tov me'aláv') é mais complexo; 'me'aláv' pode significar 'de suas próprias obras' ou 'acima de suas obras', sugerindo que o homem bom encontra satisfação e plenitude em suas boas ações e caráter íntegro, ou que sua recompensa transcende suas próprias obras.

Interpretação Doutrinária

Este versículo reforça a doutrina bíblica da semeadura e colheita (Gálatas 6:7-8). Ele ensina que a fidelidade a Deus e a prática do bem resultam em satisfação genuína e bênçãos, enquanto a infidelidade e a desonestidade levam à autodestruição e a um vazio preenchido por consequências negativas. Para a CCB, isso sublinha a importância da santificação e da perseverança na fé, pois as ações refletem o estado do coração e trazem resultados correspondentes.

Aplicação Prática

O cristão deve cultivar um coração fiel a Deus, buscando praticar o bem em todas as suas ações. A satisfação verdadeira e duradoura não vem da busca egoísta ou da infidelidade, mas da alegria encontrada em viver de acordo com a vontade de Deus, confiando que Ele recompensa a integridade.

Precauções de Leitura

Evitar interpretar 'se fartará de si mesmo' como autossuficiência ou orgulho; o contexto bíblico, especialmente em Provérbios, favorece a ideia de satisfação nas próprias obras justas como um reflexo da graça e direção divinas. Não isolar o versículo, pois ele faz parte de um discurso maior sobre a retidão e a impiedade.

Referências Citadas

Gálatas 6:7-8

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