"Também falarás aos levitas e dir-lhes-ás Quando receberdes os dízimos dos filhos de Israel que eu deles vos tenho dado em vossa herança deles oferecereis uma oferta alçada ao Senhor os dízimos dos dízimos"
Textus Receptus
"Fala aos levitas e dize a eles: Quando receberdes os dízimos dos filhos de Israel, que eu vos dei como herança, oferecereis deles uma oferta alçada ao SENHOR; uma décima parte dos dízimos."
Este versículo detalha uma instrução específica para os levitas sobre a oferta de uma porção dos dízimos que recebiam do povo de Israel, destinada ao Senhor.
Explicação Histórica
O termo hebraico para 'dízimos' (ma'aser) refere-se a uma décima parte de algo, tipicamente da produção agrícola ou do rebanho. A 'oferta alçada' (terumah) significa uma oferta elevada ou separada, que era consagrada a Deus. A frase 'os dízimos dos dízimos' indica uma sub-divisão dos dízimos recebidos pelos levitas, com uma parte sendo separada para Deus, presumivelmente para os sacerdotes.
Interpretação Doutrinária
Este texto demonstra o sistema de dízimos e ofertas no Antigo Testamento, estabelecido por Deus como um meio de sustentar o sacerdócio e o serviço no santuário. Ilustra o princípio bíblico de que uma porção dos bens que recebemos deve ser dedicada a Deus em reconhecimento à Sua provisão e para o avanço da Sua obra. Para os levitas, que não receberam herança de terra, os dízimos eram sua sustento e, parte deles, uma oferta a Deus.
Aplicação Prática
O princípio de separar uma porção dos recursos que Deus nos concede para a Sua obra e para o sustento daqueles que se dedicam ao ministério continua válido. Devemos ser generosos e fiéis na devolução dos dízimos e ofertas, reconhecendo que tudo nos vem de Deus e que Ele nos chama a ser bons administradores dos Seus bens.
Precauções de Leitura
É importante notar que a lei mosaica com suas especificidades de dízimos e ofertas para o sistema levítico do Antigo Testamento foi cumprida em Cristo. A aplicação moderna do dízimo deve ser entendida no contexto da graça e do Novo Testamento, focando na generosidade, na liberalidade e no apoio à pregação do Evangelho e à obra da igreja, e não como uma mera transação legalista.