Os servos do pai de família questionam o motivo da presença de joio (ervas daninhas) no campo, visto que apenas boa semente havia sido semeada.
Explicação Histórica
Os 'servos do pai de família' representam os trabalhadores do campo que percebem uma anomalia. O 'pai de família' é o proprietário da terra, que na interpretação (Mateus 13:37) é o Filho do Homem. A 'boa semente' simboliza os filhos do reino (Mateus 13:38). O 'joio' (gr. zizania) refere-se a uma erva daninha que se assemelha ao trigo em suas fases iniciais, tornando sua identificação difícil até a maturação, e que na explicação posterior (Mateus 13:38) são os filhos do maligno. A pergunta expressa perplexidade diante da coexistência do bem e do mal onde se esperava apenas pureza.
Interpretação Doutrinária
Este trecho ilustra a realidade da coexistência do bem e do mal no mundo, conforme a soberania de Deus permite para um propósito maior. A perplexidade dos servos reflete a dificuldade humana em compreender a permissão divina para que a obra do maligno se manifeste ao lado da obra de Deus. Afirma a verdade de que a pureza original da semente do Reino é atacada por um inimigo astuto, mas não diminui a qualidade da semeadura de Cristo nem Sua autoridade final.
Aplicação Prática
O cristão deve reconhecer a presença inegável do mal no mundo, mesmo onde a boa semente do Evangelho foi lançada. É um chamado à vigilância espiritual e à compreensão de que nem tudo que se manifesta como 'fruto' é proveniente de Deus. A paciência e a confiança no discernimento divino para o julgamento final são essenciais.
Precauções de Leitura
É um erro interpretar este versículo isoladamente para justificar a inação contra o pecado ou a complacência com o erro dentro da comunidade de fé. O 'campo' é o mundo (Mateus 13:38), e a instrução de 'deixar crescer ambos juntos' (Mateus 13:30) refere-se ao juízo final, não eximindo o crente do dever de santificação pessoal e da repreensão de atos contrários à Palavra de Deus em seu devido tempo e forma.