Estudo Marcos 11 | Bíblia CCB Online

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1.

E, LOGO que se aproximaram de Jerusalém, de Betfagé e de Betânia, junto do monte das Oliveiras, enviou dois dos seus discípulos,

2.

E disse-lhes: Ide à aldeia que está defronte de vós; e, logo que ali entrardes, encontrareis preso um jumentinho, sobre o qual ainda não montou homem algum; soltai-o, e trazei-mo.

3.

E, se alguém vos disser: Por que fazeis isso? dizei-lhe que o Senhor precisa dele, e logo o deixará trazer para aqui.

4.

E foram, e encontraram o jumentinho preso fora da porta, entre dois caminhos, e o soltaram.

5.

E alguns dos que ali estavam lhes disseram: Que fazeis, soltando o jumentinho?

6.

Eles, porém, disseram-lhes como Jesus lhes tinha mandado; e deixaram-nos ir.

7.

E levaram o jumentinho a Jesus, e lançaram, sobre ele os seus vestidos, e assentou-se sobre ele.

8.

E muitos estendiam os seus vestidos pelo caminho, e outros cortavam ramos das árvores, e os espalhavam pelo caminho.

9.

E aqueles que iam adiante, e os que seguiam, clamavam, dizendo: Hosana, bendito o que vem em nome do Senhor;

10.

Bendito o reino do nosso pai Davi, que vem em nome do Senhor; Hosana nas alturas.

11.

E Jesus entrou em Jerusalém, no templo, e, tendo visto tudo em redor, como fosse já tarde, saiu para Betânia com os doze.

12.

E, no dia seguinte, quando saíram de Betânia, teve fome,

13.

E, vendo de longe uma figueira que tinha folhas, foi ver se nela acharia alguma coisa; e, chegando a ela, não achou senão folhas, porque não era tempo de figos.

14.

E Jesus, falando, disse à figueira: Nunca mais coma alguém fruto de ti. E os seus discípulos ouviram isto.

15.

E vieram a Jerusalém; e Jesus, entrando no templo, começou a expulsar os que vendiam e compravam no templo; e derribou as mesas dos cambiadores e as cadeiras dos que vendiam pombas.

16.

E não consentia que alguém levasse algum vaso pelo templo.

17.

E os ensinava dizendo: Não está escrito — A minha casa será chamada por todas as nações casa de oração? Mas vós a tendes feito covil de ladrões.

18.

E os escribas e príncipes dos sacerdotes, tendo ouvido isto, buscavam ocasião para o matar; pois eles o temiam, porque toda a multidão estava admirada acerca da sua doutrina.

19.

E, sendo já tarde, saiu para fora da cidade.

20.

E eles, passando pela manhã, viram que a figueira se tinha secado desde as raízes.

21.

E Pedro, lembrando-se, disse-lhe: Mestre, eis que a figueira, que tu amaldiçoaste, se secou.

22.

E Jesus, respondendo, disse-lhes: Tende fé em Deus;

23.

Porque em verdade vos digo que qualquer que disser a este monte: Ergue-te e lança-te no mar; e não duvidar em seu coração, mas crer que se fará aquilo que diz, tudo o que disser lhe será feito.

24.

Por isso vos digo que tudo o que pedirdes, orando, crede que o recebereis, e tê-lo-eis;

25.

E, quando estiverdes orando, perdoai, se tendes alguma coisa contra alguém, para que vosso Pai, que está nos céus, vos perdoe as vossas ofensas;

26.

Mas, se vós não perdoardes, também vosso Pai, que está nos céus, vos não perdoará as vossas ofensas.

27.

E tornaram a Jerusalém, e, andando ele pelo templo, os principais dos sacerdotes, e os escribas, e os anciãos se aproximaram dele,

28.

E lhe disseram: Com que autoridade fazes tu estas coisas? ou quem te deu tal autoridade para fazer estas coisas?

29.

Mas Jesus, respondendo, disse-lhes: Também eu vos perguntarei uma coisa, e respondei-me; e então vos direi com que autoridade faço estas coisas:

30.

O batismo de João era do céu ou dos homens? respondei-me.

31.

E eles arrazoavam entre si, dizendo: Se dissermos: Do céu; ele nos dirá: Então porque o não crestes?

32.

Se, porém dissermos: Dos homens, tememos o povo, porque todos sustentavam que João verdadeiramente era profeta.

33.

E, respondendo, disseram a Jesus: Não sabemos. E Jesus lhes replicou: Também eu vos não direi com que autoridade faço estas coisas.

Detalhes
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Texto Central

O versículo registra a aclamação popular que reconhece Jesus como o Messias e herdeiro do reino davídico, glorificando a Deus nas alturas.

Explicação Histórica

"Bendito o reino do nosso pai Davi" refere-se à esperança messiânica de um reino restaurado sob a linhagem de Davi (2 Samuel 7:12-16), identificando Jesus como o cumprimento dessa promessa. "Que vem em nome do Senhor" sublinha a autoridade divina e a comissão de Cristo, ecoando o Salmo 118:26. "Hosana" (do hebraico "hoshia na" - "salva agora") evoluiu de um clamor por socorro para uma aclamação de louvor e júbilo, enquanto "nas alturas" dirige essa exaltação a Deus no mais alto céu.

Interpretação Doutrinária

Este texto consolida a doutrina da messianidade de Jesus, afirmando-o como o Rei prometido da linhagem de Davi, cujo reino é de origem divina e autorizado pelo Senhor. A aclamação "Hosana" expressa a fé na capacidade de Jesus de salvar e a exaltação a Deus por Sua manifestação. Isso ilustra a centralidade de Cristo como Salvador e Rei, e a importância do louvor e adoração a Ele, elementos fundamentais da fé pentecostal.

Aplicação Prática

O crente deve reconhecer Jesus como o Messias e Senhor, submetendo-se à Sua autoridade e vivendo sob os princípios do Seu reino espiritual. É um chamado a render louvor e adoração sinceros a Deus por meio de Cristo, expressando gratidão pela salvação e aguardando a plena manifestação do Seu governo divino em todas as áreas da vida.

Precauções de Leitura

É importante não interpretar o "reino do nosso pai Davi" de forma meramente política ou terrena, dissociando-o da natureza espiritual do Reino de Deus que Jesus veio estabelecer (João 18:36). Evitar a exaltação de líderes humanos ou a expectativa de um reino terreno sem a devida compreensão da obra salvífica e espiritual de Cristo.

Referências Citadas

2 Samuel 7:12-16, Salmo 118:26, Marcos 11:1-11, Marcos 11:9, Marcos 11:11, João 18:36

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