Este versículo detalha a remoção específica das gorduras e órgãos internos (rins, gordura sobre as entranhas, omental flap sobre o fígado) como parte do sacrifício de comunhão ou oferta pacífica.
Explicação Histórica
A frase 'ambos os rins' (em hebraico, 'ไตyoT, ' kilyot') refere-se aos órgãos de filtragem do animal. A 'gordura que está sobre eles' (hebraico, 'hēšēn') é a gordura interna, especificamente sobre os rins e as entranhas ('mě‘îm'). O 'redelho que está sobre o fígado' (hebraico, 'y terep hā'ēymôl') é o 'lobus sinister' ou um avental de gordura cobrindo o fígado. A exclusão dessas partes gordurosas é significativa, pois a gordura era considerada a melhor parte e símbolo da vida, reservada inteiramente para Deus no altar.
Interpretação Doutrinária
Nas ofertas de comunhão, a gordura e os rins eram queimados no altar, simbolizando a consagração total a Deus e a destruição completa do pecado e da impureza. A gordura, como a melhor parte, representa a entrega genuína e o reconhecimento da soberania de Deus. O ato de queimar essas partes específicas ensina que a comunhão com Deus requer a renúncia de tudo o que é inaceitável para Ele e a dedicação das nossas 'melhores' energias e recursos ao Seu serviço.
Aplicação Prática
Assim como a gordura e os rins eram dedicados a Deus na oferta, o crente é chamado a dedicar a si mesmo por completo ao Senhor. Devemos oferecer a Ele não apenas o que é fácil ou superficial, mas também as 'melhores partes' de nossas vidas, nossos pensamentos, intenções e ações, buscando a santificação e a remoção de toda impureza para desfrutar de comunhão contínua com o Pai.
Precauções de Leitura
É incorreto interpretar estas partes removidas como simbolizando a própria essência da vida ou a depravação total, mas sim como a porção mais preciosa e gorda que, por ser a melhor, devia ser oferecida a Deus. Não se deve aplicar esta instrução ritual de forma literal ou higiênica, mas sim espiritualmente ao contexto da adoração e santificação.