"Então o sacerdote oferecerá um para expiação do pecado e o outro para holocausto e o sacerdote fará por ela expiação do fluxo da sua imundícia perante o Senhor"
Textus Receptus
"Então o sacerdote oferecerá um por oferta pelo pecado, e o outro por oferta queimada; e o sacerdote fará expiação por ela perante o SENHOR, pelo corrimento da sua impureza. "
O sacerdote realiza o ritual de expiação por uma pessoa com fluxo de imundícia, oferecendo um sacrifício pelo pecado e outro em holocausto ao Senhor.
Explicação Histórica
O termo hebraico 'para' (referindo-se aos sacrifícios) é 'sha'atnez', que denota uma oferta ou porção designada. A expressão 'expiação do pecado' (heb. 'asham') refere-se a um sacrifício específico para confessar e cobrir um pecado, enquanto 'holocausto' (heb. 'olah') é uma oferta queimada completamente em reconhecimento à soberania de Deus. 'Fluxo da sua imundícia' (heb. 'ziv ha-yami') descreve secreções corporais anormais que tornavam a pessoa ritualmente impura. 'Expiação... perante o Senhor' (heb. 'kaphar... lifnei Adonai') indica o ato de cobrir ou reconciliar a impureza através do sacrifício oferecido na presença de Deus.
Interpretação Doutrinária
Este texto ilustra a necessidade da expiação pelos pecados e pela impureza ritual, prefigurando a obra redentora de Cristo. A dualidade dos sacrifícios aponta para a suficiência da obra de Jesus, que é tanto o sacrifício pelo pecado (Hebreus 9:22, 26) quanto o holocausto perfeito (Efésios 5:2). A purificação exigida aqui aponta para a santidade de Deus e a necessidade de que Seu povo também seja santo, conforme 1 Pedro 1:15-16.
Aplicação Prática
O cristão, purificado pelo sangue de Jesus Cristo, não precisa mais de sacrifícios de animais. Contudo, a necessidade de confissão de pecados e a busca contínua pela santificação permanecem. Devemos viver em santidade, apresentando nossos corpos como sacrifício vivo, santo e agradável a Deus (Romanos 12:1).
Precauções de Leitura
Não se deve interpretar os sacrifícios de animais como tendo valor inerente para a salvação, mas como tipos que apontavam para Cristo. O conceito de 'impureza ritual' não deve ser confundido com 'pecado' de forma simplista, embora o pecado leve à impureza e à necessidade de expiação.
Referências Citadas
Levítico 13, Levítico 14, Levítico 15, Hebreus 9:22, Hebreus 9:26, Efésios 5:2, 1 Pedro 1:15-16, Romanos 12:1