Estudo João 10 | Bíblia CCB Online

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1.

NA VERDADE, na verdade vos digo que aquele que não entra pela porta no curral das ovelhas, mas sobe por outra parte, é ladrão e salteador.

2.

Aquele, porém, que entra pela porta é o pastor das ovelhas.

3.

A este o porteiro abre, e as ovelhas ouvem a sua voz, e chama pelo nome às suas ovelhas, e as traz para fora.

4.

E, quando tira para fora as suas ovelhas, vai adiante delas, e as ovelhas o seguem, porque conhecem a sua voz;

5.

Mas de modo nenhum seguirão o estranho, antes fugirão dele, porque não conhecem a voz dos estranhos.

6.

Jesus disse-lhes esta parábola; mas eles não entenderam o que era que lhes dizia.

7.

Tornou pois Jesus a dizer-lhes: Em verdade vos digo que eu sou a porta das ovelhas.

8.

Todos quantos vieram antes de mim são ladrões e salteadores; mas as ovelhas não os ouviram.

9.

Eu sou a porta; se alguém entrar por mim, salvar-se-á, e entrará, e sairá, e achará pastagens.

10.

O ladrão não vem senão a roubar, a matar, e a destruir: eu vim para que tenham vida, e a tenham com abundância.

11.

Eu sou o bom Pastor: o bom Pastor dá a sua vida pelas ovelhas.

12.

Mas o mercenário, e o que não é pastor, de quem não são as ovelhas, vê vir o lobo, e deixa as ovelhas, e foge; e o lobo as arrebata e dispersa.

13.

Ora o mercenário foge, porque é mercenário, e não tem cuidado das ovelhas.

14.

Eu sou o bom Pastor, e conheço as minhas ovelhas, e das minhas sou conhecido.

15.

Assim como o Pai me conhece a mim, também eu conheço o Pai, e dou a minha vida pelas ovelhas.

16.

Ainda tenho outras ovelhas que não são deste aprisco; também me convém agregar estas, e elas ouvirão a minha voz, e haverá um rebanho e um Pastor.

17.

Por isto o Pai me ama, porque dou a minha vida para tornar a tomá-la.

18.

Ninguém ma tira de mim, mas eu de mim mesmo a dou; tenho poder para a dar, e poder para tornar a tomá-la. Este mandamento recebi de meu Pai.

19.

Tornou pois a haver divisão entre os judeus por causa destas palavras.

20.

E muitos deles diziam: Tem demônio, e está fora de si: porque o ouvis?

21.

Diziam outros: Estas palavras não são de endemoninhado; pode porventura um demônio abrir os olhos aos cegos?

22.

E em Jerusalém havia a festa da dedicação, e era inverno.

23.

E Jesus andava passeando no templo, no alpendre de Salomão.

24.

Rodearam-no pois os judeus, e disseram-lhe: Até quando terás a nossa alma suspensa? Se tu és o Cristo, dize-no-lo abertamente.

25.

Respondeu-lhes Jesus: Já vo-lo tenho dito, e não o credes. As obras que eu faço, em nome de meu Pai, essas testificam de mim.

26.

Mas vós não credes porque não sois das minhas ovelhas, como já vo-lo tenho dito.

27.

As minhas ovelhas ouvem a minha voz, e eu conheço-as, e elas me seguem;

28.

E dou-lhes a vida eterna, e nunca hão de perecer, e ninguém as arrebatará da minha mão.

29.

Meu Pai, que mas deu, é maior do que todos; e ninguém pode arrebatá-las da mão de meu Pai.

30.

Eu e o Pai somos um.

31.

Os judeus pegaram então outra vez em pedras para o apedrejar.

32.

Respondeu-lhes Jesus: Tenho-vos mostrado muitas obras boas procedentes de meu Pai; por qual destas obras me apedrejais?

33.

Os judeus responderam, dizendo-lhe: Não te apedrejamos por alguma obra boa, mas pela blasfêmia; porque, sendo tu homem, te fazes Deus a ti mesmo.

34.

Respondeu-lhes Jesus: Não está escrito na vossa lei: Eu disse: Sois deuses?

35.

Pois, se a lei chamou deuses àqueles a quem a palavra de Deus foi dirigida (e a Escritura não pode ser anulada),

36.

Àquele a quem o Pai santificou, e enviou ao mundo, vós dizeis: Blasfemas, porque disse: Sou Filho de Deus?

37.

Se não faço as obras de meu Pai, não me acrediteis.

38.

Mas, se as faço e não credes em mim, crede nas obras: para que conheçais e acrediteis que o Pai está em mim e eu nele.

39.

Procuravam pois prendê-lo outra vez, mas ele escapou-se de suas mãos,

40.

E retirou-se outra vez para além do Jordão, para o lugar onde João tinha primeiramente batizado; e ali ficou.

41.

E muitos iam ter com ele, e diziam: Na verdade João não fez sinal algum, mas tudo quanto João disse deste era verdade.

42.

E muitos ali creram nele.

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Texto Central

Jesus declara que quem tenta acessar o aprisco das ovelhas sem usar a porta legítima é um usurpador, caracterizando-o como ladrão e salteador.

Explicação Histórica

'Na verdade, na verdade' (gr. amen, amen) é uma expressão enfática usada por Jesus para introduzir uma verdade solene e incontestável. O 'curral das ovelhas' (gr. aule ton probaton) refere-se metaforicamente ao povo de Deus, seja Israel ou a Igreja. A 'porta' (gr. thyra) representa o único acesso legítimo. 'Ladrão' (gr. kleptes) e 'salteador' (gr. lestes) descrevem alguém que entra por meios ilegítimos, com intenções maliciosas, visando roubar, matar e destruir, em contraste com o cuidado e a proteção do verdadeiro pastor.

Interpretação Doutrinária

Este versículo sublinha a doutrina da exclusividade da salvação em Cristo. Jesus é a única 'Porta' para o aprisco do Pai, e qualquer tentativa de alcançar a salvação, comunhão com Deus ou de liderar o rebanho por outros meios ou sistemas que não seja Ele mesmo, é inválida e espiritualmente perigosa. Adverte contra falsos líderes religiosos que não foram enviados por Cristo, mas buscam ganho pessoal ou glória, desviando as almas para a perdição.

Aplicação Prática

O crente deve discernir atentamente a origem de toda doutrina e liderança espiritual. É crucial seguir somente Aquele que é a Porta e o Pastor, Jesus Cristo, e rejeitar qualquer caminho ou pessoa que tente conduzir as almas de maneira ilegítima, reconhecendo que a verdadeira entrada à vida e à salvação é exclusivamente por meio da fé e arrependimento Nele.

Precauções de Leitura

Deve-se evitar interpretar este versículo isoladamente como uma mera advertência contra invasores físicos de propriedades. Sua plena compreensão depende da continuidade do discurso de Jesus em João 10, onde Ele mesmo se identifica como a 'Porta' (João 10:7,9) e o 'Bom Pastor' (João 10:11), esclarecendo a alegoria. Não se trata de uma crítica a qualquer tipo de líder, mas especificamente àqueles que não entram por Cristo, o único caminho, para guiar as ovelhas.

Referências Citadas

João 10:1-5; João 10:7; João 10:9; João 10:11

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