"Ouvindo pois três amigos de Jó todo este mal que tinha vindo sobre ele vieram cada um do seu lugar Elifaz o temanita e Bildade o suíta e Sofar o naamatita e concertaram juntamente virem condoer-se dele e consolá-lo"
Textus Receptus
"Então, quando os três amigos de Jó ouviram sobre todo este mal que lhe sobreviera, cada um veio de seu próprio lugar: Elifaz, o temanita, e Bildade, o suíta, e Zofar, o naamatita; porque haviam concordado em vir para prantear com ele e consolá-lo."
Três amigos de Jó, ao saberem das aflições que o afligiam, combinaram ir juntos ao seu encontro para oferecer compaixão e consolo.
Explicação Histórica
O termo 'ouvindo' (do hebraico 'sham'a') indica que eles receberam a notícia dos infortúnios de Jó. A expressão 'todo este mal' (hebraico 'kol-ha-ra'ah-hazot') refere-se à totalidade das calamidades sofridas por Jó. A decisão de 'concertaram juntamente' (hebraico 'nod'u yachdav') sugere um acordo mútuo para agir. O propósito expresso era 'condoer-se dele' (hebraico 'le-chlot-lo') e 'consolá-lo' (hebraico 'venechamemo'), indicando intenções de empatia e amparo.
Interpretação Doutrinária
Este evento ilustra a importância da comunhão e do apoio mútuo entre os servos de Deus em tempos de adversidade, um princípio fundamental na vida da Igreja. Embora a intenção inicial dos amigos fosse louvável, o livro de Jó demonstra que o consolo humano, sem a devida sabedoria divina e discernimento espiritual, pode se tornar acusação e julgamento, ressaltando a necessidade de buscarmos a consolação e a verdade diretamente na Palavra de Deus e na direção do Espírito Santo.
Aplicação Prática
Devemos estar atentos às necessidades de nossos irmãos em Cristo, demonstrando compaixão e oferecendo conforto quando eles enfrentam provações. Contudo, ao tentarmos consolar, devemos pautar nossas palavras na sabedoria divina e na verdade bíblica, evitando julgar ou acusar, e sempre buscando a consolação que vem do Senhor.
Precauções de Leitura
Não se deve isolar este ato de compaixão inicial dos amigos de Jó de suas posteriores palavras equivocadas e de julgamento. O episódio serve como advertência contra o consolo baseado apenas na razão humana, que pode falhar em compreender os propósitos de Deus e acabar por ferir ainda mais o aflito.