Estudo Atos 28 | Bíblia CCB Online

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1.

E, HAVENDO escapado, então souberam que a ilha se chamava Melita.

2.

E os bárbaros usaram conosco de não pouca humanidade; porque, acendendo uma grande fogueira, nos recolheram a todos por causa da chuva que caía, e por causa do frio.

3.

E, havendo Paulo ajuntado uma quantidade de vides, e pondo-as no fogo, uma víbora, fugindo do calor, lhe acometeu a mão.

4.

E os bárbaros, vendo-lhe a bicha pendurada na mão, diziam uns aos outros: Certamente este homem é homicida, visto como, escapando do mar, a Justiça não o deixa viver.

5.

Mas, sacudindo ele a bicha no fogo, não padeceu nenhum mal.

6.

E eles esperavam que viesse a inchar ou a cair morto de repente; mas tendo esperado já muito, e vendo que nenhum incômodo lhe sobrevinha, mudando de parecer, diziam que era um deus.

7.

E ali, próximo daquele mesmo lugar, havia umas herdades que pertenciam ao principal da ilha, por nome Públio, o qual nos recebeu e hospedou benignamente por três dias.

8.

E aconteceu estar de cama enfermo de febres e disenteria o pai de Públio, que Paulo foi ver, e, havendo orado, pôs as mãos sobre ele, e o curou.

9.

Feito pois isto, vieram também ter com ele os demais que na ilha tinham enfermidades, e sararam.

10.

Os quais nos distinguiram também com muitas honras: e, havendo de navegar, nos proveram das coisas necessárias.

11.

E três meses depois partimos num navio de Alexandria que invernara na ilha, o qual tinha por insígnia Castor e Pólux.

12.

E, chegando a Siracusa, ficamos ali três dias.

13.

Donde, indo costeando, viemos a Régio; e soprando, um dia depois, um vento do sul, chegamos no segundo dia a Putéolos.

14.

Onde, achando alguns irmãos, nos rogaram que por sete dias ficássemos com eles; e depois nos dirigimos a Roma.

15.

E de lá, ouvindo os irmãos novas de nós, nos saíram ao encontro à praça de Ápio e às três Vendas, e Paulo, vendo-os, deu graças a Deus, e tomou ânimo.

16.

E, logo que chegamos a Roma, o centurião entregou os presos ao general dos exércitos; mas a Paulo se lhe permitiu morar sobre si à parte, com o soldado que o guardava.

17.

E aconteceu que, três dias depois, Paulo convocou os principais dos judeus, e, juntos eles, lhes disse: Varões irmãos, não havendo eu feito nada contra o povo, ou contra os ritos paternos, vim contudo preso desde Jerusalém, entregue nas mãos dos romanos;

18.

Os quais, havendo-me examinado, queriam soltar-me, por não haver em mim crime algum de morte.

19.

Mas, opondo-se os judeus, foi-me forçoso apelar para César, não tendo, contudo, de que acusar a minha nação.

20.

Por esta causa vos chamei, para vos ver e falar; porque pela esperança d’Israel estou com esta cadeia.

21.

Então eles lhe disseram: Nós não recebemos acerca de ti cartas algumas da Judeia, nem veio aqui algum dos irmãos, que nos anunciasse ou dissesse de ti mal algum.

22.

No entanto bem quiséramos ouvir de ti o que sentes; porque, quanto a esta seita, notório nos é que em toda a parte se fala contra ela.

23.

E, havendo-lhe eles assinalado um dia, muitos foram ter com ele à pousada, aos quais declarava com bom testemunho o reino de Deus, e procurava persuadi-los à fé de Jesus, tanto pela lei de Moisés como pelos profetas, desde pela manhã até à tarde.

24.

E alguns criam no que se dizia; mas outros não criam.

25.

E, como ficaram entre si discordes, se despediram, dizendo Paulo esta palavra: Bem falou o Espírito Santo a nossos pais pelo profeta Isaías,

26.

Dizendo: Vai a este povo, e dize: De ouvido ouvireis, e de maneira nenhuma entendereis; e, vendo, vereis, e de maneira nenhuma percebereis.

27.

Porquanto o coração deste povo está endurecido, e com os ouvidos ouviram pesadamente, e fecharam os olhos, para que nunca com os olhos vejam, nem com os ouvidos ouçam, nem do coração entendam, e se convertam e eu os cure.

28.

Seja-vos pois notório que esta salvação de Deus é enviada aos gentios, e eles a ouvirão.

29.

E, havendo ele dito isto, partiram os judeus, tendo entre si grande contenda.

30.

E Paulo ficou dois anos inteiros na sua própria habitação que alugara, e recebia todos quantos vinham vê-lo.

31.

Pregando o reino de Deus, e ensinando com toda a liberdade as coisas pertencentes ao Senhor Jesus Cristo, sem impedimento algum.

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Texto Central

Paulo visitou o pai enfermo de Públio e, após orar e impor as mãos, operou a cura divina.

Explicação Histórica

A expressão "febres e disenteria" descreve uma condição grave e possivelmente fatal, indicando a seriedade do quadro clínico. O verbo grego "ἰδεῖν" (idein), traduzido como "ver", denota uma visita intencional e compassiva. "Havendo orado" (προσευξάμενος, proseuxamenos) demonstra que a cura procedeu da invocação a Deus. "Pôs as mãos sobre ele" (ἐπιθεὶς τὰς χεῖρας αὐτῷ, epitheis tas cheiras autō) era um gesto comum na igreja primitiva para impartir bênção, cura e o Espírito Santo. "E o curou" (ἰάσατο αὐτόν, iasato auton) afirma a restauração imediata e completa da saúde, indicando a intervenção sobrenatural de Deus.

Interpretação Doutrinária

Este evento demonstra a atualidade do dom de curar, operado pelo Espírito Santo através dos servos de Deus em resposta à oração e fé. A cura física é uma manifestação do poder divino, confirmando a mensagem do Evangelho e revelando a compaixão de Deus pela humanidade sofredora, conforme a doutrina pentecostal clássica. É um sinal que acompanha os que creem, validando a obra de Deus através dos seus ungidos.

Aplicação Prática

Os crentes devem buscar a Deus em oração com fé pelos enfermos, crendo que o Senhor ainda opera curas divinas por intermédio de seus servos. É um encorajamento à compaixão e ao uso dos dons espirituais para o benefício e edificação do próximo, seguindo o exemplo de Paulo na confiança no poder de Deus para agir.

Precauções de Leitura

Evitar a interpretação que transforma a cura divina em uma exigência automática ou garantia infalível em todas as situações. A cura é um dom de Deus, operado segundo Sua soberana vontade, e não um resultado da mera técnica ou meritocracia humana. Não deve, em todos os casos, anular a busca por auxílio médico, mas complementar a fé na providência divina.

Referências Citadas

Atos 9:17, Atos 19:6, Marcos 16:17-18

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