Estudo 2 Samuel 23 | Bíblia CCB Online

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1.

E ESTAS são as últimas palavras de Davi: Diz Davi, filho de Jessé, e diz o homem que foi levantado em altura, o ungido do Deus de Jacó, e o suave em salmos de Israel.

2.

O espírito do Senhor falou por mim, e a sua palavra esteve em minha boca.

3.

Disse o Deus de Israel, a Rocha de Israel a mim me falou: Haverá um justo que domine sobre os homens, que domine no temor de Deus.

4.

E será como a luz da manhã, quando sai o sol, da manhã sem nuvens, quando pelo seu resplendor e pela chuva a erva brota da terra.

5.

Ainda que a minha casa não seja tal para com Deus, contudo estabeleceu comigo um concerto eterno, que em tudo será ordenado e guardado, pois toda a minha salvação e todo o meu prazer está nele, apesar de que ainda não o faz brotar.

6.

Porém os filhos de Belial todos serão como os espinhos que se lançam fora, porque se lhes não pode pegar com a mão.

7.

Mas qualquer que os tocar se armará de ferro e da haste de uma lança; e a fogo serão totalmente queimados no mesmo lugar.

8.

Estes são os nomes dos valentes que Davi teve: Josebe-Basebete, filho de Taquemoni, o principal dos capitães: este era Adino, o esnita, que se opusera a oitocentos, e os feriu duma vez.

9.

E depois dele Eleazar, filho de Dodó, filho de Aoí, entre os três valentes que estavam com Davi quando provocaram os filisteus que ali se ajuntaram à peleja, e quando de Israel os homens subiram.

10.

Este se levantou, e feriu os filisteus, até lhe cansar a mão e ficar a mão pegada à espada: e naquele dia o Senhor obrou um grande livramento; e o povo voltou atrás dele, somente a tomar o despojo.

11.

E depois dele Sama, filho de Agé, o hararita, quando os filisteus se ajuntaram numa multidão, onde havia um pedaço de terra cheio de lentilhas, e o povo fugira de diante dos filisteus.

12.

Este pois se pôs no meio daquele pedaço de terra, e o defendeu, e feriu os filisteus: e o Senhor obrou um grande livramento.

13.

Também três dos trinta cabeças desceram, e vieram no tempo da sega a Davi, à caverna de Adulão: e a multidão dos filisteus acampara no vale de Refaim.

14.

Davi estava então num lugar forte, e a guarnição dos filisteus estava então em Belém.

15.

E teve Davi desejo, e disse: Quem me dera beber da água da cisterna de Belém, que está junto à porta!

16.

Então aqueles três valentes romperam pelo arraial dos filisteus, e tiraram água da cisterna de Belém, que está junto à porta, e a tomaram, e a trouxeram a Davi; porém ele não a quis beber, mas derramou-a perante o Senhor.

17.

E disse: Guarda-me, ó Senhor, de que tal faça; beberia eu o sangue dos homens que foram a risco da sua vida? De maneira que não a quis beber: isto fizeram aqueles três valentes.

18.

Também Abisai, irmão de Joabe, filho de Zeruia, era cabeça de três; e este alçou a sua lança contra trezentos, e os feriu: e tinha nome entre os três.

19.

Porventura este não era o mais nobre dentre estes três? pois era o primeiro deles; porém aos primeiros três não chegou.

20.

Também Benaia, filho de Joiada, filho dum homem valoroso de Cabseel, grande em obras, este feriu dois fortes leões de Moabe; e desceu ele, e feriu um leão no meio duma cova, no tempo da neve.

21.

Também este feriu um homem egípcio, homem de respeito: e na mão do egípcio havia uma lança, porém ele desceu a ele com um cajado e arrancou a lança da mão do egípcio e o matou com a sua própria lança.

22.

Estas coisas fez Benaia, filho de Joiada, pelo que teve nome entre três valentes.

23.

Dentre os trinta ele era o mais nobre, porém aos três primeiros não chegou: e Davi o pôs sobre os seus guardas.

24.

Asael, irmão de Joabe, estava entre os trinta, que eram: Elanã, filho de Dodó, de Belém;

25.

Sama, harodita, Elica, harodita;

26.

Heles, paltita, Ira, filho de Iques, tecoíta;

27.

Abiezer, anatotita, Mebunai, husatita;

28.

Zalmom, aoíta, Maarai, netofatita;

29.

Helebe, filho de Baena, netofatita, Etai, filho de Ribai, de Gibeá dos filhos de Benjamim;

30.

Benaia, piratonita, Hidai, do ribeiro de Gaás;

31.

Abi-Albom, arbatita, Azmavete, barumita;

32.

Eliaba, saalbonita, os filhos de Jasém, e, Jônatas;

33.

Sama, hararita, Aião, filho de Sarar, ararita;

34.

Elifelete, filho de Asbaí, filho dum maacatita, Elião, filho de Aquitófel, gilonita;

35.

Hesrai, carmelita, Paarai, arbita:

36.

Igal, filho de Natã, de Zobá, Bani, gadita;

37.

Zeleque, amonita, Naarai, beerotita, o que trazia as armas de Joabe, filho de Zeruia;

38.

Ira, jetrita, Garebe, jetrita;

39.

Urias, heteu; trinta e sete por todos.

Detalhes
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Texto Central

Eleazar, um dos valentes de Davi, lutou bravamente contra os filisteus até o esgotamento, e o Senhor concedeu um grande livramento.

Explicação Histórica

A expressão 'se levantou, e feriu os filisteus' denota a iniciativa e a persistência de Eleazar no combate. 'Até lhe cansar a mão e ficar a mão pegada à espada' descreve a intensidade da luta e o esgotamento físico, simbolizando sua total dedicação e firmeza em não abandonar a batalha. A frase 'o Senhor obrou um grande livramento' atribui a vitória e a salvação da situação diretamente à intervenção divina, enquanto 'o povo voltou atrás dele, somente a tomar o despojo' evidencia que a vitória foi conquistada pela perseverança de Eleazar e o poder de Deus, não pela participação do exército que havia recuado.

Interpretação Doutrinária

Este texto demonstra a soberania de Deus em operar livramentos por meio de instrumentos humanos fiéis e perseverantes. A dedicação de Eleazar ilustra a necessidade de fé e firmeza no serviço a Deus, mesmo quando há desânimo ao redor. A vitória é atribuída ao Senhor, reforçando a crença pentecostal de que Deus ainda opera milagres e grandes feitos por meio daqueles que se entregam totalmente à Sua vontade (Atos 2:17-18).

Aplicação Prática

O crente deve perseverar na fé e na obra de Deus, resistindo às adversidades e lutando a boa batalha espiritual, mesmo que a exaustão seja sentida. A fidelidade e a dependência do Senhor são o caminho para experimentar Seu poder e ver os livramentos e vitórias que Ele proporciona, fortalecendo a vida espiritual e a comunhão com Cristo.

Precauções de Leitura

Deve-se evitar interpretar este versículo como uma exaltação do esforço humano autônomo. A bravura de Eleazar foi um instrumento, mas a glória do livramento pertence exclusivamente ao Senhor. Não se deve associar a 'mão pegada à espada' com um mérito pessoal para a salvação, que é exclusivamente pela graça mediante a fé em Jesus Cristo (Efésios 2:8-9).

Referências Citadas

2 Samuel 23:9, Atos 2:17-18, Efésios 2:8-9

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